生活中的情感不会无趣|三甲进地府，古代为何对甲胄管制得如此严格？，一甲顶三弩( 二 )
如宋代之"步人甲" ， 计有精铁甲叶一千八百六十余片 ， 生铁经千百次锻打而成精铁 ， 即今日之钢 。 再用革带麻绳将甲叶叠压串联 ， 编织而成甲胄 。 又按枪矛、刀盾、弓弩等兵种不同 ， 甲胄形制亦略有不同 。 计甲重则在40～70斤不等 。
所以有能力打造甲胄的往往有资本谋反 。 就算是某些人家中私藏了一部分甲胄 ， 那么这些人家也必然是在某地区非常有权势的 。 在古代的民间作坊之中 ， 没有任何一家工匠有能力或者敢帮助他人打造甲胄 ， 民间甲胄的打造场所往往只能是私人锻造机构或者是“借用”国家兵工厂 。
如果是自己拥有锻造机构 ， 那么这个人的实力必然不会简单 ， 古代的锻造行业并不是随便哪个人就能做的 ， 尤其是像锻造甲胄这样的工作 ， 不但对材料质量有一定要求 ， 后期的拼接锻造也有特殊的手法 ， 况且一套甲胄所花费的钱财并不是一笔小数目 ， 一般工匠团体根本接不下来 ， 而有能力拉拢精英工匠并且开设高规格锻造工厂的人 ， 必然拥有雄厚的财力和权力 。
如果是借用官府机构来锻造甲胄 ， 那么就更厉害了 ， 这个人在朝中一定有着很高的地位 ， 毕竟想串通好各个环节的工作人员 ， 没有一点微信和手段是没法做到的 。
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以上是朝廷以外人员获得甲胄的两种途径 ， 这两种途径有一个共同的特点 ， 那就是普通的民众根本没有财力和能力去锻造甲胄 ， 能有“希望”打造出甲胄的人要么是地方世族或者军阀 ， 要么是宫中官员或者贵族 ， 这些群体不仅拥有雄厚财力 ， 也拥有不同程度的号召力 ， 其中某些人的资本积累到一定程度以后 ， 很有可能就会有一些谋逆活动出现 。
为了尽可能地抹杀这种现象 ， 朝廷对私自拥有甲胄一事是非常警惕的 ， 一旦发现就会立刻进行制裁 。
甲胄在历史上也有一些不同寻常的故事 ， 对甲胄的描述充分体现了甲胄的军事价值 。 西汉时期的周亚夫 ， 他为汉景帝讨伐七国的叛军 ， 拜将封侯 ， 晚年被人举报家中藏匿甲胄 ， 入狱惨死；曹操以三千甲胄起兵讨伐袁绍 ， 努尔哈赤用十三具遗甲开始讨伐大明朝 ， 甲胄在其实现军事目的上起到了重要意义；西方神话军事题材小说《特洛伊木马》 ， 在双方战争时数次描写到抢剥阵亡士兵的甲胄 。 这也充分证明甲胄的军事意义 。
综上所述 ， 古代不允许民间留有甲胄是有一定道理的 ， 毕竟甲胄只能在战争中发挥作用 ， 不然就只能变成一堆废铁 。 再加上有能力收藏甲胄的人往往有一定的实力 ， 为了防止政权旁落 ， 统治者自然应该小心为上 。
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【生活中的情感不会无趣|三甲进地府，古代为何对甲胄管制得如此严格？，一甲顶三弩】说到底 ， 统治者们忌惮的 ， 不是人们私藏的甲胄 ， 而是甲胄背后想要造反的野心 ， 而这是他们绝对不允许的 。
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