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驴友之家|中国人为什么更需要旅行？


北京联盟_本文原题：中国人为什么更需要旅行？
-本文转载自公众号：当代-
这是余秋雨在2005年做的一场演讲 ， 每每读起来 ， 总觉得说出了许多人生的真谛 。
他说“人世间的愚昧、自私、冷漠、偏执、极端、嫉妒、排他、狂妄 ， 即人世间的一大半恶 ， 都因心理空间的狭小而形成”；他说“以出走来体验自己的生命 ， 是为了关爱世间的诸多生命” 。
他用自己的亲身体会告诉我们 ，为什么人们需要旅行 ， 尤其是中国人 。
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2011年11月8日 ， 著名作家余秋雨在河南省三门峡市参观仰韶文化博物馆 。 图/CFP
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文丨余秋雨
配图丨自驾地理
农耕文化
造成心理空间的狭小和封闭
我今天要讲旅行 。 但我想把“出走”的重点放在 “生命状态”上 ， 使这个题目成为一种半虚半实的隐喻 。
一个人的生命状态 ， 有很多因素决定 。 说到底 ， 由时、空两度决定 。 时间的维度 ， 伸缩的余地不大；空间的维度 ， 却能左右生命的质量 。 经验告诉我：人世间的愚昧、自私、冷漠、偏执、极端、嫉妒、排他、狂妄 ， 即 人世间的一大半恶 ， 都因心理空间的狭小而形成 。
与此相应 ， 历史上一切邪恶的政权 ， 也都以封闭为前提 。 封闭的借口是 ， 外面有邪恶 。 其实 ， 如果长久封闭 ， 邪恶必定在门内 ， 而不是在门外 。 因此 ， 一旦开放 ， 就很难彻底邪恶了 。
我所说的封闭 ， 有多种形态 ， 未必都像文革那么极端 。 即便在没有发生过文革的台湾 ， 我也见到很多因心理空间的狭小所造成的情绪硬块 ， 既伤害他人又伤害自己 ， 有时事情还闹得很大 。
元阳梯田 ， 摄影@读者·老飘
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心理空间的狭小和封闭 ， 是中国文化的一个老毛病 。 照理 ， 中国的疆域很大 ， 心理空间不应该狭小 ， 但中国文化在本质上是农耕文化 ， 而且照许倬云先生的说法 ， 是一种“精耕细作”型的农耕文化 。 这种生态要求人们聚族而居 ， 紧贴农时 ， 安于乡梓 ， 不尚出行 ， 千百年下来陶冶成一种稳定的文化心理 ， 与游牧文化和海洋文化有根本的区别 。
这种文化心理 ， 最明显地表现在中国文化人的自我挣扎上 。 他们有天下意识 ， 但“天下”是什么 ， 却又空洞而模糊；他们向往着“读万卷书 ， 行万里路” ， 但对于后半句很少有人真正实行；他们即便在某个城市住了大半辈子 ， 也只认为是“客居” ， 仍把还乡作为终身目标 ， 而他们对家乡却又是那么陌生 ……
也有一些文化人走得比较远 ， 但多数是为了上京赶考 ， 或考上后的任职派遣、贬职流放 。 这种旅行 ， 不管走得多远 ， 心理目标还是狭窄 。 真正以自己的旅行改变了中国文化的思维素质的 ， 人数很少 ， 如学者司马迁、郦道元、顾炎武和一些大家都知道的诗人 。 总的说来 ， 中国文化对陌生的空间缺少前去亲近的冲动 。
多情措 ， 摄影@VIP读者·典典
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可以说 ， 基于农耕文化的绝大多数中国文化人 ， 一直在大空间里过着“小日子” 。 结果 ， 把中国文化的格局也缩小了 。
身处现代 ， 资讯发达 ， 交通便利 ， 我们对陌生空间的介入早已远胜古人 ， 但是 ， 心理空间的狭窄和封闭 ， 还是极有可能被继承下来 。 因此 ， 必须倡导一种真正的出走 ， 深刻意义上的出走 ， 走出一种新的生命状态 。


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