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这个世界，根本就没有公平可言

雾满拦江（01）王敏 ， 山西监狱服刑人员 。因何入狱？不清楚 。他是个无足轻重的小人物 ， 但从他的行为来看 ， 他是个老实人 ， 爱较真 。爱较真的王敏 ， 服刑期间不幸与一位黑老大发生了交集 。媒体称 ， 黑道大哥被判了无期 ， 但俨然山西之王 。 他在狱中住豪华单间 ， 开小灶 ， 手下兄弟络绎不绝 ， 风情万种的美女 ， 不远万里来监狱给大哥送温暖 。 监狱看守队长 ， 每天准时到大哥门前报到 ， 听候大哥吩咐而行事 。就是这么拽 。不服你可以去死！有一天 ， 一个正服刑的马仔到大哥单间 ， 与大哥狱中煮酒 ， 畅论天下英雄 。 酒后微醺 ， 马仔回狱室 ， 遇到狱友王敏 ， 遂上前打骂之 。媒体称——冲突中 ， 大哥的小马仔 ， 受伤住院 。——考虑到这所监狱 ， 已是黑道大哥的私属领地 ， 对于监狱方面的说辞 ， 一个字儿也难以采信 。而且狱方说辞 ， 与后面事情的发展 ， 形成逻辑对冲 。手下马仔未得尊敬 ， 住单间的大哥怒了 ， 带了兄弟围住王敏 ， 咣咣咣暴打 。监狱管教在一边看着 。温柔的看着 。（02）被暴殴的王敏感觉好委屈 ， 遂向狱方投诉 。狱方以迅雷不及掩耳盗铃之势——狠狠的惩治了王敏 。说过了 ， 这所监狱已是黑道大哥的私属领地 。 你向小马仔投诉大哥 ， 这不是找削吗？王敏是否进行了二次投诉 ， 三次投诉 ， 而在这个过程中是不是遭受到了更大的恶惩 ， 这些细节无人得闻 。我们只知道 ， 王敏仍然不服 。他决定走招险棋 ， 讨个说法 。（03）王敏决定 ， 放火焚烧自己 。狱中管制重重 ， 犯人根本没有可能烧死自己 。——但王敏成功了 。世人皆惜命 ， 无利不起早 。 王敏要烧自己 ， 更多不过是个姿态 ， 希望能以此扩大事态 ， 让监狱阻止他的行动 ， 还他一个公道 。但并没有 。众目睽睽 ， 王敏的生命焚化于烈焰中 ， 黑道大哥热烈的与监狱管理人员拥抱 ， 减刑出狱 。 并继续在山西叱咤风云 ， 纵横天下 。王敏被遗忘 ， 就如同他不曾存在过 。他对公平的诉求 ， 也湮没于黑暗之中 。（04）上述王敏事件 ， 刊载于公号《环球人物》 。文章标题《这个黑老大终于覆灭！曾逼狱友自杀 ， 被判无期变10年出狱 ， 奢华单间令人震惊》 。文章并非是替屈死的王敏讨还公道 。而是事隔多年 ， 黑道大哥翻车 ， 王敏之事才捎带提起 。主角仍是黑道大哥 ， 王敏只是一个印证大哥权力强大的祭品 。王敏的痛苦、挣扎与选择 ， 被这个世界忽视 。他生前没有公道 ， 他举火之时没有看到公道 。 他殁于烈焰中 ， 没有公道 。 他死后至今 ， 仍然没有公道 。永远没有！（05）到底什么是公道？京剧《苏三起解》中 ， 有个监狱管理人员 ， 名字就叫崇公道 。 这货出场时 ， 有句台词：你说你公道 ， 我说我公道 。 公道不公道 ， 自有天知道 。这句台词是什么意思呢？第一个 ， 公道只是不同社会群体的利益诉求 。你家有俩孩子 ， 平时玩在一起 ， 没有公道的概念 。 忽然间你要给孩子分梨 ， 一个大梨一个小梨 ， 无论把小梨分给哪个孩子 ， 他都会觉得不公道 。 所以说公道不过是利益的诉求 ， 正如山西监狱中的王敏 ， 他遭遇到黑道大哥权力扩张 ， 将他的生存空间挤压于无 ， 所以我们说这对王敏不公道 。第二个 ， 解决公道诉求所需要的资源 ， 远大于诉求利益本身 。你正要上班 ， 家里两个孩子突然打架 ， 都指控对方欺负了自己 。 你如果想要“公道”处理 ， 那就得坐堂审案 ， 先听大宝说 ， 再听二宝说 ， 大宝说完二宝会说他撒谎 ， 二宝说完大宝说他骗人 。 所以你还要担任侦探 ， 弄清楚到底是谁在说谎 。 这么点屁事要花你仨月功夫 ， 最后还可能弄出冤案 。可你根本没有仨月的时间 ， 你只有上班要出门前的30秒 。就算你发了狠 ， 干脆辞工 ， 专门来处理大宝二宝冲突——但就在你处理的过程中 ， 大宝二宝每天仍然每天撕打 ， 这一起还没有处理完 ， 你手里就积压了几百起新的冲突 ， 而且每起冲突 ， 都比你正在处理的事件大 。你说你啷个办？第三个 ， 世间没有公道 。着急出门上班的你 ， 面对两个孩子的相互指控 ， 只会捞起两个人 ， 每人屁股上各打几巴掌：不省心的东西 ， 净添乱 ， 我打死你……但这件事 ， 很可能是二宝被大宝欺负了 。 他投诉的结果 ， 非但没有讨回公道 ， 反而遭受更大的伤害 。如果二宝够聪明 ， 就会明白世间根本没有公道 。如果二宝一根筋 ， 这辈子他可能耿耿于怀 ， 日夜流泪叹怨原生家庭 ， 哭诉他要用一生治愈童年 。山西监狱中冤死无名的王敏 ， 遭遇的就是这些冷酷法则 。他想讨取公道 。但人世间 ， 就没为弱势者准备这个 。那么王敏到底应该怎么办？难道他遭遇了那么黑暗的现实 ， 就只能忍气吞声吗？（06）生而为人 ， 要牢记以下几条法则：第一个 ， 小孩子才要公道 ， 成年社会只论利益 。有些年轻人进入职场 ， 受到主管欺凌 ， 如果向老板投诉 ， 往往很难获得支持 。 为什么呢？——因为你的委屈或公道 ， 是要消耗资源的 。——老板开公司 ， 是赚钱来的 ， 不是花钱给你主持公道来了 。不是说成年社会就没有公道而言 ， 而是社会为你讨取公道支付的资源 ， 远大利你的公道利益本身 。 如果你没有相应的利益价值 ， 就无法获得庞大的资源支持 。第二个 ， 有本事的 ， 凭本事 。名著《基督山伯爵》主人公 ， 被人下狱19年 ， 拼死逃出 。他不是一逃出来 ， 就立即要求翻查旧案 。电视剧《琅琊榜》中的主人公 ， 被人冤到七荤八素 ， 他也不是每天投诉要求申冤 ， 而是先行获得权力 ， 再说自己的事儿 。鲁迅先生说：楼下一个男人病得要死 ， 那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子 。 楼上有两人狂笑；还有打牌声 。 河中的船上有女人哭着她死去的母亲 。 人类的悲欢并不相通 ， 我只觉得他们吵闹 。——对你天大的事儿 ， 对别人却只是噪音 。 你如果没有话语权 ， 纵然冤死 ， 别人也不会吭气 。 山西的王敏就是个典型例子 ， 他为讨取公道死得那么惨 ， 时至今日 ， 有谁曾替他说过一句话？个人的公道 ， 只能靠本事夺取 。第三个 ， 没本事的 ， 学本事 。如果《基督山伯爵》的主人公在狱中弄死自己 ， 又或是《琅琊榜》主角梅长苏一头撞死自己——只会让他们的对手称心如意 。所以《基督山伯爵》和《琅琊榜》的主人公 ， 都不曾击鼓鸣冤 。他们只是忍辱泣血 ， 不停的长本事 ， 长本事 。当他们的本事大到不会被人忽视的时候 ， 他们所要求的公道 ， 才会迟迟来到 。这世界 ， 只有爸爸妈妈给你公道 。别人 ， 没这个义务！天之道 ， 损有余而补不足 。 人之道 ， 损不足以奉有余 。 物质发达国家 ， 人心是极平和的 。 但在社会财富还远不足的国家 ， 公众认知更趋向于社会达尔文主义 ， 弱肉强食 ， 适者生存 ， 很少理会公正的诉求 。 富足之地 ， 你可以呼吁全社会关心你的玻璃心 。 但在匮乏之所 ， 你必须强化自己的利益价值 ， 获得相应的话语权 。 人类的一切 ， 都寄望于两个词：希望与努力 。 没有希望 ， 我们就没有未来 。 没有努力 ， 我们就没有公道 。 只有通过我们的努力达成于社会的改善 ， 那些微小的诉求与委屈 ， 才会获得更多关注 。


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