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海底探探|坤鹏论：玛丽的房间和哲学僵尸 心灵哲学二元论派的诘问


假如真想让自己的认知晋升 ， 就该抛弃“这是常识呀 ， 还用问吗？等类似设法 ， 由于90%以上的时候你实在根本就不知道怎么回事 。 ——坤鹏论
海底探探|坤鹏论：玛丽的房间和哲学僵尸 心灵哲学二元论派的诘问
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跟着不断地学习、思索 ， 坤鹏论越来越感觉到 ， 许多我们所谓的常识真的经不起推敲和深究 ， 甚至只要稍稍用简朴的逻辑拷问 ， 便会败下阵来 。
而我们认知中绝大多数常识 ， 实在都是别人灌注贯注给我们的 ， 父母、学校、专家、社会……
偏偏我们还认为它们都是我们的自己发现所得 。
所以 ， 假如真想让自己的认知晋升 ， 就该抛弃“这是常识呀 ， 还用问吗？等类似设法 ， 由于90%以上的时候你实在根本就不知道怎么回事 。
更枢纽的是 ， 一定开放自我 ， 特别是与你意见分歧的观点 ， 绝对不可一棒子打死 ， 甚至更要尊重地去学习和了解 。
就像在哲学的学习过程中 ， 总会碰到上帝、神等说法 ， 按社会教育给我们塑造的非黑即白思维模式 ， 这些说法就是荒谬、糟粕……
但是 ， 假如你持客观之心深入了解它们 ， 就会发现 ， 自己是多么狭隘、好笑 。
今天 ， 坤鹏论继承分享心灵哲学的另一派——二元论 ， 看过后 ， 相信你会对上面这段话更有感慨 。
心灵哲学的二元论包括实体二元论和性质二元论 。
前者代表人物是笛卡尔 ， 其后再无闻名传人；
后者的创立者为斯宾诺莎 ， 后继传承枝繁叶茂 ， 最少在心灵哲学领域 ， 一直与一元论的物理主义分庭抗礼 。
一、副现象论
搞懂这个理论 ， 需要先了解三个名词：
1.印象（表象）
我们的意识所产生的某种印象（好比：幻想、假想、梦想等 ， 又称表象） 。
2.感触感染质
指个人确实感触感染到的甘旨、难吃、痛苦悲伤、愉悦等主观的”感觉“ ， 又叫感觉质 。
它们同样都是从意识中产生的 。
3.现象意识
不管是印象仍是感触感染质 ， 它们都是主观体验的意识 ， 同一被称为现象意识 。
4.物理主义和科学家解释不了……
物理主义和绝大多数科学家以为 ， 世界是由物质构成 ， 且都是物质 。
在物质中 ， 物理的原因和结果法则（因果律）是必然成立的 。
【海底探探|坤鹏论：玛丽的房间和哲学僵尸 心灵哲学二元论派的诘问】自然界的事物必然有着早已存在的原因 ， 且每一个结果都只和一个原因相对应 。
但是 ， 假如世界全部由物质构成 ， 那么 ， 现象意识又该放在世界中的什么位置呢？
为什么桌椅板凳等物体不会生出现象意识？
为什么同为物质的大脑却能生出现象意识？
还原论、物理主义的支持者通过对大脑状态的研究 ， 从物理上说明了意识的构造与功能（到底对与不对 ， 还没有定论） 。
他们说 ， 源于认知的信息通过神经元的传递成为感觉 ， 引发行为 。
但是 ， 他们完全无视了包括印象、感触感染质在内的现象意识的存在 。
我们就算再客观地说明心灵的功能 ， 也很难客观地说明个人主观的痛苦或愉悦感等到底什么样？
也就是——子非鱼 ， 安知鱼的喜怒哀乐以及所有感触感染 。
另外 ， 在还原论 ， 物理主义那里 ， 世界归根结底是粒子的集合 。
可是 ， 印象、感触感染质好像并不是粒子 。
那么 ， 它们又该置于这个世界的什么位置？
主观的印象、感触感染质又是怎样从作为物质的大脑中天生的？
可以说 ， 印象、感触感染质的存在打破了作为物理学基本观点的质量守恒定律 。
印象、感触感染质怎样产生？又在何处？
这些仅凭唯物主义难以说明的题目 ， 被称为意识的困难 。
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