阿棉趣谈历史|“归隐田园”前该做哪些辞职攻略?,辞职就是抗旨?作为古人

引言
众所皆知 , 每年国考的热度不亚于考研 , 为了捧上“铁饭碗” , 各路人马为了它是挤破脑袋 , 视寥寥无几的通过率无睹 。 “国考”的性质就如同古代的科举考试 , 在阶级流动性有限的时代 , 考试是改变人生的唯一途径 。 于是我们看到了为考试而生的孔乙己 , 因考试失利而落魄一生的唐伯虎 , 少年成才的张居正等等 , 他们颠簸奋斗的一生 , 浓缩于“科举” 。
为什么那么多人拼其一生就为通过一场考试?正如上文所提到的 , 这场考试足以扭转命运 。 或是为了深明大义 , 亦或是为了实现自我的人生价值 , 终其根本 , 还是离不开一个“利”字 。 何谓“利”?是顺利 , 便利 , 也是利润或利息 , 更是有利 , 各人所求不同 , “利”也百转千择 。 近年来 , 随着国考风头劲升 , “辞职潮”现象也频频出现 , 导致其的根本原因也是五花八门 。 那么问题来了 , 古代官员能辞职吗?
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科举制度
当然能 , 陶渊明归隐田园的退休生活 , 范蠡辞职后三散家财 , 姚广孝辅佐朱棣夺下天下后了无音讯 , 这些鼎鼎有名的大人物们 , 在辞官归隐后又纷纷开启新的人生旅程 。 但是 , 这些成功“告老还乡”的公务员们的只是少数 。 在古代的真实官场生活中 , 那是做官难 , 辞官难上加难 。 不信?本文的目的 , 便是通过古代官员待遇、历史上著名的“辞职潮”以及吃皇粮为何变成瓷饭碗三个方面 , 解答古代官员辞职之难 , 难在何处的谜题 。 一、古代官员待遇——从“皇粮”到黄金白银万两
国考热度持续的原因 , 无非有二 , 一是相对稳定的工作 , 二是较高的福利待遇 , 古代的公务员们同样也是因为这两个原因 , 对科举考试趋之若鹜 。 不过那时候的公务员还没那么多的讲究 , 他们的赏罚奖励被叫做“俸禄” , 那么古代官员的“俸禄”水平到底是怎样的?《韩诗外传》卷九中记载:“田子为相 , 三年归休 , 得金百镒奉其母 。 母曰:‘子安得此金?’对曰:‘所受俸禄也 。 ’”
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归园田居
中国古代的俸禄制度发展可大体分为三个阶段 , 其表现形式从最初的土地形式、封地大小发展到后来的实物形式 , 转折点分别在商周时期、唐朝初年以及明朝时期 。 同今天一样 , 俸禄的多少直接代表职员的级别 , 但古时不以“元”作为计量单位 , 而是讲“石”或“户” 。 《史记·鲁周公世家·索隐》中记载 , “次子留相王室 , 代为周公 。 ”
商周时期还没有科举制度 , 因此 , 此时的官制是世卿世禄制 , 其中的“世卿”指的是天子或诸侯国君之下的贵族 , “世禄”指的是官吏们世世代代、父死子继 。 由此可见 , 世卿世禄制成立需要两个必要条件 , 一是有个显赫家族背景 , 二是必须由直系亲属间继承 。 故商周时期的官员们基本都有爵位 , 还有封地 , 他们的收入来源于封地 , 而非政府机构 。
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清朝官员俸禄详细
到了春秋战国时期 , 中原大陆是风云涌动 , 各方势力更迭速度极快 , 各国为寻求人才 , 变法图强 , 纷纷割弃掉世卿世禄制的官制 , 转而投向“举贤荐能”——这些人可能具有官制 , 但不一定拥有封地 , 所以朝廷政府为奖励这些人才 , 给他们发放实物形式的俸禄 。 从官员必定拥有封地到实物奖惩 , 在这一阶段 , 寒门子弟拥有了更大的发展平台 , 俸禄也由此而来 。
秦国横扫中原后 , 将“佚石制”推广到全国 。 顾名思义 , 佚石制以石作为俸禄的计量单位 , 稍微了解历史或是民俗的朋友都知道 , 这“石”是粮食生产物的计量单位 , 怎么作为俸禄的?原来 , 这是因为当时货币虽然已经出现 , 但货币制度还没有完善 , 因此 , 无论是各国的赋税还是官员们的俸禄 , 都是以实物为主 , 而实物又以粮食为主 。 汉唐之后 , 货币制度逐渐完善 , 朝廷也开始用货币来支付官员的部分俸禄 。 但在清朝前 , 俸禄还是以实物占据多数 , 我们可以看见很多影视作品中 , 用“两千石”来形容重臣为官的待遇水平 。 “户”同“石”有异曲同工之处 , 只不过一个是用封地作为俸禄的计量单位 , 一个则是用粮食来衡量 。 了解完“俸禄”的出处 , 我们在一起来看看古代官员的待遇究竟怎样 。 《自表后主》中写记载:“今成都有桑八百株 , 薄田十五顷 , 子弟衣食 , 自有余饶…… 。 ”


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