沃特森|坤鹏论:一切皆物质,一切皆物理——心灵哲学的物理主义
北京联盟_本文原题:坤鹏论:一切皆物质 , 一切皆物理——心灵哲学的物理主义
正是形而上学的哲学思想 , 使得西方哲学以及科学一直苦苦追求极限 , 追求从一到无穷大 , 永不满足 。——坤鹏论
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笛卡尔在其《第一哲学沉思集》中写道:
我是什么?
一个思想的东西 。
什么是一个思想的东西?
它是一个能够怀疑、理解、肯定、否定、意愿、拒绝 , 同时还能想象、感觉的东西 。
一、争论不休的心灵哲学
在诸多人类的未解之谜中 , “我”(意识)是谁?可算第一谜 。
哲学为此专门发展出了以意识主题的心灵哲学 , 又称精神哲学 。
它被称为第一哲学 。
心灵哲学就是从哲学的角度思考意识、灵魂、心灵为何物 , 思考意识和身体或意识与大脑之间的关系 。
当然 , 心灵哲学依然还是基于还原论和活力论 , 所以也就分为了两派 。
一派以还原论为基础 , 坚持认为意识是物质;
另一派以活力论为基础 , 坚持认为意识不是单纯的物体 。
不过 , 心灵哲学有它专门的分类:
二元论和一元论 。
其中二元论下又分为:
以笛卡尔思想为代表的是实体二元论(身心二元论) 。
以斯宾诺莎的观点(意识和身体是相同的 , 就像硬币的正反面 , 一面是物理性质 , 另一面是心灵性质)为代表的性质二元论 。
而一元论下则分为:
物理主义(唯物主义)和唯心主义 。
今天 , 坤鹏论先将一元论的主要理论介绍给大家 。
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二、物理主义
物理主义以还原论为基础 , 认为:意识=物质 , 世界上一切都是由物质构成的 , 意识也是与大脑活动相关的物质 。
物理主义 , 可以看作是唯物主义的最新优化版 。
它认为这个世界就没有非物理的对象 , 所有现象都可以并只能用物理规律来解释 。
而人类既然也存在于物理世界之中 , 那么 , 人类也就是一个物理对象 , 其行为也可以用物理规律来解释 。
从现状来看 , 物理主义是当代智识阶层的世界观 , 并且随着知识下放 , 正在成为越来越多中间阶层和底层人民的世界观 。
物理主义之下有几个典型的理论 , 它们包括:
1.行为主义
行为主义认为 , 所谓意识 , 其实不过是哭泣、欢笑、温柔、聪慧等身体行为 , 比如:流泪意味着悲伤 。
喜怒哀乐等意识状态并不发生在身体内部 , 而是向哭泣、欢笑等身体行为发出的信号 。
所以 , 只要观察人们的行为 , 就可以分析其心灵 。
笛卡尔认为 , 名为心灵的幽灵操纵着作为机器 (物质)的身体 , 行为主义者则用“机器中的幽灵”对此观点表达轻蔑 。
20世纪上半叶 , 由行为主义诞生了行为主义心理学 , 通过观察老鼠的行为或调查婴儿的行为来探究心灵之谜 。
比如:斯金纳箱和约翰·沃特森的婴儿恐惧实验 。
关于斯金纳箱 , 坤鹏论曾在《史上最全赌徒心理 股市一样跑不掉》介绍过 , 这里再稍稍讲讲约翰·沃特森 。
沃特森曾是霍普金斯大学的教授 , 行为主义心理学家 。
他曾在一所医院挑选了一名叫艾尔伯特的9个月大婴儿 , 通过实验测试孩子对恐惧感的反应 。
怎么测试?
包括让该婴儿接触小白鼠、猴子、兔子、狗、有头发和没头发的面具、棉絮等物品 , 结果孩子对这些东西都不感到恐惧 , 甚至还喜欢用手触摸小白鼠 。
当婴儿11个月大时 , 沃特森在他接触小白鼠的同时 , 让助手还在背后制造尖利刺耳的声音 , 结果孩子恐惧地哭了 。
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