君王皇帝|法国史学家笔下的宋徽宗
勒内·格鲁塞
【君王皇帝|法国史学家笔下的宋徽宗】勒内·格鲁塞（1885—1952） ， 法国历史学家、汉学家 ， 法兰西学院院士 ， 是法国汉学和东方学界的泰斗 。他一生潜心研究东方历史与文化 ， 著述甚丰 ， 其中《中国的文明》《草原帝国》都是重要的世界历史名著 。
在其1942年出版的《中国的文明》一书中 ， 专门以“徽宗皇帝”为章节进行了评述：
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宋徽宗
1100年的2月或3月 ， 19岁的徽宗皇帝 ， 在开封登上皇位 ， 他是中国历史上最有文化艺术修养的一位统治者 。他兼唯美主义者、考古学家、艺术收藏家、艺术批评家等头衔于一身 。此外 ， 他还是位技艺精湛的画家 。宋徽宗非常重视绘画艺术 ， 在他统治期间 ， 成立了个绘画研究机构 ， 简称画院 ， 画院的集会活动由他亲自主持 。另外 ， 画院成员全部紫色着装 ， 佩戴金玉徽章 ， 还有自由出入皇帝寝宫的特权 。徽宗还经常为绘画比赛出题 ， 并对参赛选手进行点评 。他所出的题目有些被人们记录了下来 ， 从这些题目中 ， 或许我们能够更加了解这位皇帝的品位 ， 其中有：“竹锁桥边卖酒家”“野渡无人舟自横”“踏花归去马蹄香”等等 。宋徽宗在绘画方面专攻花鸟 ， 在开封城的皇宫中 ， 他收藏了许多举世无双大师名作 ， 画作的目录被保存了下来 ， 据说其中包含了6000多位大师的名字 。
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宋徽宗《瑞鹤图》
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《柳鸦芦雁图》
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《桃鸠图》
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《徽宗皇后像》
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《雪江归棹图卷》
除了绘画之外 ， 宋徽宗还热衷于宗教信仰 。宋徽宗在位时 ， 对“玉帝”这位神祇产生了极大的崇拜 。一直以来 ， 宋徽宗都在寻求某种途径 ， 以便与神仙和道教中的不朽神灵取得直接的联系 。1113年12月的一天 ， 他的这个愿望突然实现了 。这是冬季中的一天 ， 正在开封城附近散步的宋徽宗 ， 突然看见一座“天上的宫殿”隐隐约约地出现在地平线上 ， 在“云气之上”漂浮着的正是神仙们的宫殿 。毫无疑问 ， 这些宫殿就是那些不朽的神灵们居住的地方了 。这些“发现”给了宋徽宗超脱凡尘俗世、走向福乐之岛的强烈愿望 。据说 ， 宋徽宗看到此种景象之后 ， 曾极力想将自己所见展现在他的一幅画作当中 。宋徽宗似乎想将儒、道、佛三个教派融合在一起 ， 他将新道教中的神“玉帝”描绘成与儒家的“上帝”和“皇天”同样的角色 。在他主持的“神殿”中 ， 还混杂了来自印度的佛教菩萨 。
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知识分子应当竭力避免政治 ， 尤其是对外政治 。在这一点上 ， 徽宗这位龙椅上的梦想家犯了一个大错 。他本来可以收藏艺术品、画画鹌鹑和开花的李子树 ， 自由地融合各种宗教仪式和神祇 。然而他放弃了这种幸福的生活 ， 反而自始至终都在参与世界政治 ， 直到他自己毁灭 ， 国家灭亡 。这个错误就是——他为了从契丹人手中收复北京 ， 与女真人结成了联盟 。
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