【风云洞评】厉害了,我的丛林我的王
【风云洞评】厉害了 , 我的丛林我的王记得还在幼儿园小学阶段 , 班里小朋友们就都有究竟谁才是大王之争 。 一旦被班里同学们公认为大王 , 那待遇可就不一样了 , 值日有人代劳 , 作业有人代写 , 即便课间上个厕所 , 也要让其他同学马架起来 , 身边前后还都要有几个护法前呼后拥来侍候 , 一方诸侯小霸王之派头十足 。 从一个小院子小村庄 , 到一个大片区大山头 , 谁不想当大王?但当大王你要有那个资格 , 陈胜吴广所谓“王侯将相宁有种乎” , 一定程度而言是有道理的 。首先是血统之基因要好 , 也即出身要高贵 。 历数史来改朝换代义举成事之皇帝 , 纯草根出生者寥寥 , 大多属于前朝贵胄 , 也就夺权印夺皇位换汤不换药而已 。 周匝都是乡下人 , 也即世世代代之贫下中农 , 而你是外来或跳出农圈而非农之市民家庭 。 周匝都是小工商业之普通工人 , 而你一出生是官宦家庭 , 甚至还是三代五相朝廷之名门望族 。 劳心者治人 , 劳力者治於人 。 如此基因 , 如此出生 , 你能不高贵?我们的朋友遍天下!史来之江湖都讲究黑白二道通吃 , 特别是权钱色一体化之今天 , 皇家权力之大背景依然十分关键 。 咱也是“官家”的人了!有了如此高贵之基因底色 , 谁还敢惹你?至多是有人喊 , 谁敢惹咱们俩?其次是手段厚黑之狠毒 , 也即算计要全要准要狠要毒 。 厉害了 , 我的丛林我的王!从东北乔四宋永佳到山西小四毛任爱军 , 但凡成一方王者 , 无不都是玩命之狠主 。 乱世枭雄张作霖 , 动辄就从自己腿上拉下一块肉去 , 他要的神马东西你还敢不给?传说中的东北乔四 , 也当曾众剁掉自己的小指头 , 谁还敢不听他的?一般不出手 , 出手就见血 , 正所谓一剑封喉一招毙命 。俗话说 , 软的怕硬的, 硬的怕横的, 横的怕楞的 , 楞的怕不要命的 。 一般我们所理解的打架厉害 , 说白了也就硬横楞不要命 , 不把自己当人 , 也就更不把别人当人 。 当然 , 打打杀杀的只是王者威慑众人之终极手段 , 能和颜悦色用言语解决最好 , 最次也是要按照道上规矩来办 , 尽量避免打打杀杀 。 要做大王 , 从胆魄手段到心力身力都必须能到位 , 杀一以儆百 , 立威很关键 。山中无老虎 , 猴子称大王 。 其实 , 也不是山中无有神马山大王老虎 , 而是老虎根本就顾不过来 , 而不得不设置一级级的小老虎 。 县官不如现管 , 称霸王之猴子 , 何尝不是地头蛇之山大王 , 他对上之贡着有多卖力 , 他对下之掠夺也就有多残暴 。 一般小动物一生都在为生计而奔波 , 即便好不容易修起来来的窝窝一朝被猴子们践踏甚至是拆除也只好忍气吞声无可奈何 , 只为了能活着 。丛林之王 , 老虎的额头上写着一个王字 。 人类只有尚处于丛林社会 , 才需要一级级一届届之王者 , 称霸王之猴子正是地头蛇之典型代表 。 一个人被一群恶霸打死 , 人们不曾怨恶霸 , 也不曾怨恶霸之保护伞 , 而都怨那个被打死的人 , 他为神马不锻炼身体 , 他要是身体足够强壮 , 就不可能被打死了;他为神马不好好学习传统武术 , 他要是个武林高手 , 人们担心的就该是那个恶霸了 。 是思维出了问题吗?是王霸之惹不起 。现代人类文明早已然走出了丛林 。 大到一邦小到一区 , 狮子老虎之王者 , 都已然被关进了制度之笼子 。 有说某邦总统不也相当于一国之君之老虎狮子吗?错!上台前无有级别 , 下台后无有待遇 , 有限几年之执政过程 , 还受几乎裸体之监督 , 充其量也就公众之仆人而已 。 丛林社会中的人们 , 整日价担心狮子老虎之猛兽 , 会食人不吐骨头 , 一旦不测 , 就可能孕育负能量仇恨之“报复” 。 文明社会中的人们 , 安心享受法制契约之保障 , 制度性跨越了生理安全等低层次需求 , 而直接跨入被尊重与自我实现之高级需求 , 故而动辄深感对社会之亏歉 , 一旦有机会 , 就可能产生正能量亲爱之“回报” 。鞋儿破 , 帽儿破 , 身上的袈裟破 。 你笑我 , 他笑我 , 一把扇儿破 。 无烦无恼无忧愁 , 世态炎凉皆看破 。 走啊走乐呀乐 , 哪里有不平哪有我 , 哪里有不平哪有我 。 “回报”PK“报复”!“回报”之前必有爱 , “报复”之前比有恨 。 好久没有走过这条街 , 因为我不敢触摸思念 , 对你我有太多的亏欠 , 只是没有机会说抱歉......负能量仇恨之“报复”与正能量亲爱之“回报” , 都属于“自然法”之“找平” , 却之不能又防无可防 。 犹如在压应力与张应力之间 , 张应力会导致裂纹以致最终破坏 , 压应力会导致组织之团结与和谐凝聚 。 认为整个社会亏歉我的 , 就是仇恨之张应力 , 认为我亏歉整个社会的 , 就是亲爱之压应力 。 人心都是肉长的 , 人人都有一颗感恩的心 。 受人点水之恩当以涌泉相报!尽管不排除极个别人“人心不足蛇吞象” , 绝大多数人还是对来自别人来自社会的恩情深有感触并也一定将来会“回报”的 。
丛林社会比的是谁更厉害 , 仇恨在行动 。 文明社会仁者爱人寰宇四溢 , 亲爱在传递 。 我的丛林我的王的的确确是厉害了 , 但“报复”却防不胜防 , 与之相应的文明社会遍地之“回报”无有神马厉害的 , 只是动辄就演绎一出实实在在的“丢下一万元就跑”之故事 。
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