汉家皇朝|谈谈古代的流放罪：为什么犯人不会偷偷跑掉？
我们在看古装剧的时候 ， 经常会看到朝堂之上 ， 掌权的一派将政敌流放到偏远地区 。 不知道大家有没有想过 ， 难道那些被判了流放之罪的人不会私自跑回去吗？尤其是古人都注重乡土观念 ， 最终都想落叶归根 。 本文就来看看古代的流放之罪 ， 我相信 ， 看了本文以后 ， 大家会对流刑有一个全新的认识 。
流放之罪的起源
流放一罪 ， 有着很久远的历史渊源 。 最早可以追溯到一个历史事件——伊尹放太甲 ， 伊尹是是商朝开国国君商汤的卿士 ， 因其德才兼备而受到商汤的重用 。 由于商汤的长子太丁死在商汤之前 ， 所以商汤死后 ， 太丁的弟弟外丙、仲壬先后继任商王 ， 这便是三代时期的兄终弟及 。
但是外丙、仲壬继位之后也先后早逝 ， 于是由伊尹做主 ， 将太丁的长子太甲立为王 ， 但是太甲即位后 ， 不修德政 ， 昏暗暴虐 。 于是伊尹在商汤墓前 ， 建了一座宫室 ， 称为桐宫 ， 并将太甲送入桐宫反省 。
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而流放最初也只是针对权贵阶层的 ， 被流放的大部分是政治犯 ， 后来才开始针对普通民众 。 到了唐朝 ， 流放成为“笞、杖、徒、流、死”五刑之一 ， 一直沿用到清朝 。
大家可能觉得流放不就是换了一个地方生活吗 ， 比杖刑、徒刑还是轻多了 ， 但其实不是这样的 。 在古代的时候 ， 流放是仅次于死刑的重罪 。 这是为什么呢？
主要有两个原因 ， 第一个是古人都安土重迁 ， 对他们来说 ， 都希望落叶归根 。 有些人即使去朝廷当了大官 ， 最后退休后也不会留在京城 ， 而是选择回到原籍养老 。
其次就是 ， 流刑在古代其实真的是个折磨 。 一般来说 ， 古代的流放之地都是偏远地带 ， 而且是罪行越重流放越远 ， 通常是流放到偏远落后的苦寒之地或烟瘴暑热的偏僻海岛 。 而这些流放地区经济落后 ， 医疗匮乏 ， 生存条件非常差 。
【汉家皇朝|谈谈古代的流放罪：为什么犯人不会偷偷跑掉？】再加上通往这些偏远地区的路也是崎岖难行 ， 很多人在路上就病死了 。 而重刑犯到了流放地 ， 还要做苦役 ， 或者充军 。 而如果是被贬官的政治犯 ， 处境则会好一点 ， 可以自由生活 ， 但也极其艰辛 。
流放圣地——房陵
房陵可以说是古代的一个流放圣地 。 房陵就是现在湖北省的十堰市 。 之所以说房陵是一个流放圣地 ， 是因为房陵在古代通常是流放权贵阶层的 ， 如秦灭赵国后 ， 便将赵王流放在了这里 ， 汉朝也将犯罪的皇亲国戚流放在此 。
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唐朝时期 ， 武则天曾将唐中宗李显流放至此 。 有专家统计过 ， 在中国历史上 ， 被流放到房陵的君主就有16位 ， 至于皇亲国戚就是数不胜数了 。
岭南
对历史感兴趣的朋友一定都听过岭南 ， 古代岭南就是如今的广东、广西以及海南 。 广东和海南现在虽然很发达 ， 但是在古代则是十分落后的“蛮荒之地” 。
唐朝大文学家韩愈就曾因政治斗争被流放到岭南的潮州 ， 他一到潮州就被当地的食物给吓蒙了 ， 因为生存条件太过恶劣 ， 韩愈便上书向皇帝认错 ， 皇帝也很宽宏大量 ， 不久就将韩愈特赦回去了 。
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大家都知道 ， 宋朝是“皇帝与士大夫共治天下” ， 这是因为宋太祖赵匡胤留下了“不杀士大夫”的祖训 。 因此 ， 北宋皇帝通常会将犯罪的文官流放 ， 而主要的流放地就是岭南的海南岛 。
海南岛有个地方叫崖州 ， 就在今天三亚市的崖州区 。 今天的三亚 ， 大家对此趋之若鹜 。 但是在古代同样是不毛之地 。 历史上 ， 苏轼就曾被贬到崖州 。
满洲
清朝时候 ， 满清皇帝通常将犯人流放到满洲 ， 因为满洲属于军事禁区 ， 比较安全 。 另外 ， 当时的满洲人烟稀少 ， 想跑都跑不了 。
