书法|青史留名的书法家都是达官贵人？“人以书传”贵于“书以人传” 书法|墨缘|首页’

书坛普遍流行一种看法：能够青史留名的书法家，都是达官贵人。不信看看书法史，李斯、王羲之、颜真卿、柳公权、苏轼、王安石、蔡京、董其昌、张瑞图……一长串名单。反过来看，平民书家有几人？屈指可数：林逋、傅山、邓石如、金农、齐白石，如此而已。
作者一鸣
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王阳明《矫亭说》（局部），纵21.6厘米，横11.1厘米，现藏上海博物馆。

王守仁（1472-1528），字伯安,初名云,更名为守仁，谥文成。明代哲学家、教育家。弘治十二年（1499年）进士，授刑部主事，任兵部主事。书法多以行草为主，师法王羲之。《矫亭说》为代表作，刚柔并济。

其实未必。一个时代能够留下来的代表性人物只有几人。能够书史留名，必须书法足够好。最终是各自的书法，让历史记住了他们，而不是因为他们是官员。魏晋书家有二王父子，唐代多一些，有十几个，宋代有苏黄米蔡四家，元代仅赵孟頫、鲜于枢等一二位。一个时代的官员，不可胜数，绝大多数人都被遗忘了。

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程南云《题送陆游自书诗卷》,题耑篆书，纵28.4厘米，横123.3厘米，现藏辽宁省博物馆。

程南云(?-1458),字清轩，号远斋。元代程钜夫五世孙，曾参与《永乐大典》编修。篆法得陈思孝之传，有古法、善大字。运笔力道均匀，结构严谨，力求笔画粗细与间隔平均，左右对称，在庄重之中带有悦目的装饰性。

言及至此，揭示了两个问题：一是“书以人传”还是“人以书传” ，要“人以书传” ，不要“书以人传” ，孙过庭《书谱》中早就说过：“凭附增价，身谢道衰”；二是古人是“书而优则仕” ，今人则是“仕而优则书” ，有本质不同。
【书法|青史留名的书法家都是达官贵人？“人以书传”贵于“书以人传”】

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《题〈洪崖山房图〉》纸本，纵27.3厘米，横45.5厘米，现藏北京故宫博物院。

胡俨（1361-1443）字若思，号颐庵。《永乐大典》总撰官。书法受董其昌影响大，秀美流丽。

书法史最终的淘汰标准是以书法成就来评价，不管你是谁。一味强调官员身份，本质就是“书以人传” ，从名人到名人字，爱屋及乌，形成“光环效应” 。其实，如果对照当下的名人字，心中就有数了。

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董其昌《书张籍七言诗》轴，金笺，纵145.1厘米，横34.7厘米，现藏北京故宫博物院。

董其昌(1555-1636)，字玄宰，号思白，谥文敏。官至礼部尚书。用笔精到，能始终保持正锋，很少有偃笔、拙滞之笔。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙，风格萧散自然，古雅平和。

也许有人会说，平民各方面条件不好，难以成才。事实未必如此。太有钱了，也未必成功。关键是对待金钱的态度。成功的人往往是两个极端，要么背后有一座金山，要么穷困潦倒，吃了上顿没下顿。这两种人都不用过多考虑钱的问题，集中精力创作。如果每天都是弄点小酒，赚点小钱，为了应酬任务而写字，不会有好的作品。归结为一句话，所谓的不利条件和有利条件，总是相互转化的。