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如果世界是假的，我们自己是真的吗？

王建平：每日一文：《感知论第四部》（135）《如果感知不是真的 ， 那什么是真的？》我们感知到的不一定是真的 ， 这话看似有理 ， 其实这话的实际意义是 ， 真的存在在我们的感知以外 ， 我们或者可以感知到它 ， 但它的存在与我们的感知无关 。 这就是唯物主义的核心观念 ， 也是我们惯用的常识 。 我们一直以为感知并不是事物呈现的唯一方式 ， 我们以为事物有多种方式呈现 ， 我们通过仪器、计算、推测以及多种科学方法证明事物的存在 ， 但任何方式方法证明的存在事实都是感知的结果 。 这无疑说明 ， 任何证明事物存在的方法都是感知方式的延伸 ， 任何方法都是在感知 ， 无论真与假都是感知的结果 。如果世界是假的，我们自己是真的吗？
这让人难以理解 ， 事物存在不存在与我们感知不感知有什么关系？事物存在着 ， 我们感知着 ， 两不相干 ， 这是人类最普遍最深入人心的世界观 。 庞大的科学体系就建立在这种观念的基础上 ， 直到量子力学才将存在与观测联系在一起 。 但这几十年前的发现并未颠覆人们的世界观 ， 因为我们并不把量子测不准现象与我们的常识联系到一起 ， 我们甚至不敢做这种联系 ， 因为一旦联系起来 ， 我们面前的客观世界立刻崩溃 ， 我们将无地自容 。 没有客观立场 ， 我们站在哪里？什么是真？按我们的认知 ， 真就是不变的存在 。 而我们的感知是可变的 ， 因人而异 ， 所以我们的感知不值得信赖 。 而真正的存在不受感知因素的干扰 ， 排除了我们主观的感知因素 ， 存在的真相就是绝对的存在 。 为了排除一切人为的主观因素 ， 我们在算式中 ， 在仪器下求得事物客观存在的证明 。 当事物成为某些数值、曲线、频谱、波段……等等指标以后 ， 我们认为这才是真的 ， 而我们眼见的光、看见的形状、听到的声音、嗅到的气味、尝到的味道、触摸到的物体……都不是真的 。 科学结论是：世界是被我们的感官扭曲的假象 。 我们对这样的结论深信不疑 。 任何人从此都心生幻想 ， 我们何时才得以居住到真的世界之中 ， 过上绝对真实的生活？如果世界是假的，我们自己是真的吗？
我们怀疑我们的感知没有反映出真实的世界 ， 如果按科学的描述 ， 真实的世界应该是什么形态？应该是粒子的组合和能量的流动 ， 是熵的有序状态 ， 是力的运动……这些是存在的真相吗？对于科学论证 ， 你驳不倒它们的真实性 ， 但对于我们 ， 这些真实的存在立即转换成为看到的、听到的、吃到的、嗅到的、摸到的……即我们感知到的事物 。 是我们感知到的事物是真实的还是那些粒子组合是真实的？真实的目的是什么？是为了让我们从仪器下、算式中去认知 ， 还是为了让我们实实在在地通过体验来感知？认知到存在真相的目的是什么？难道不是为了把握它们、改造它们、利用它们？它们的存在不是用以体验和感知 ， 那用于什么？真实的意义不是供我们使用 ， 那真实有什么意义？存在是以仪器下、算式中的状态存在着 ， 还是以我们感知到的状态存在着？这两种状态有矛盾吗？谁才是最终的真实？事物的粒子态是事物运动的过程还是事物存在的终极？事物的终极形态是什么？事物有终极形态吗？如果事物一直在运动和变化之中 ， 那什么时候的形态为真实形态？对于我们人类 ， 真实有什么意义？也就是说 ， 我们用真实的世界来做什么 ， 这比什么都重要 。 真实服务于我们的目的 ， 我们对粒子形态的证明是为了达到我们的目的 ， 那这其间一切过程的变化都是真实的 。无论事物的变化过程多么复杂难辨 ， 但最终的结果还是我们感知的事实 ， 我们感知到的事实能够被重复证明 ， 不是虚假的感知信息 ， 能够被我们广泛、重复使用 ， 并帮助我们有效达到目的的感知事实就是最终的真实 。 也就是说 ， 我们的感知就是检验事物的标准 ， 绝无别的可执行标准 。 说我们的感官扭曲了世界 ， 说我们的感知获得了一个虚假的世界 ， 其真实世界的标准是什么？我们只能获得感知的真实 ， 不能获得感知以外的所谓真实 ， 也不可能证明出感知以外还有任何真实的存在 。 我们的感知事实就是对存在的终极判断 ， 除此 ， 任何意义的真实都是毫无意义的 。如果世界是假的，我们自己是真的吗？
粒子态的存在与我们感知到的世界都是真实的 ， 粒子态的存在体现为我们感知的世界 ， 我们认识和把握粒子态的目的不还是服务于我们感知的事实吗？我们的感知就是最终的存在 ， 要认识和证明这个道理 ， 我们还要花费很大的功夫 。 （接下）注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》


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