答摩健康|人生美好的状态就是，知道何时把门打开，何时安静走开，梁冬
本期导读
对美好未来报以向往 ， 对残酷现实要小心提防 。
入睡之前 ， 枕着《论语》 ， 睡出更好的自己 。 （本文内容节选自《睡睡平安》103期） 。
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子曰：「道不行 ， 乘桴浮于海 。 从我者 ， 其由与？」子路闻之喜 。 子曰：「由也好勇过我 ， 无所取材 。 」
译：有一天 ， 孔子很慨叹地说：「天底下没有明君 ， 我的主张得不到实行 ， 不如乘着木筏漂到海外去发展 ， 能跟随我的恐怕只有子路吧 。 」
子路听了后很高兴 ， 孔子看见子路高兴的样子 ， 又说了一句：「子路是比我勇敢 ， 武功比我高 ， 比我厉害 ， 不过在做事时缺乏剪裁得当的能力 。 」
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懂得保护自我 ， 懂得进退得当
子曰：「道不行 ， 乘桴浮于海 。 从我者 ， 其由与？」子路闻之喜 。 子曰：「由也好勇过我 ， 无所取材 。 」（「桴」是木筏的意思） 。
这句话的意思是 ， 有一天 ， 孔子很慨叹地说：「天底下没有明君 ， 我的主张得不到实行 ， 我很郁闷 ， 不如乘着木筏漂到海外去发展 。 能跟随我的恐怕只有子路吧 。 」「由」就是子路 ， 武功高强 ， 是孔子的弟子兼保镖 ， 孔子对他又爱又有点儿失望 。
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子路听了后很高兴 。 不过 ， 孔子看见子路高兴的样子 ， 又说了一句：「子路是比我勇敢 ， 武功比我高 ， 比我厉害 ， 不过在做事时缺乏剪裁得当的能力 。 子路有些时候会用力过猛 ， 有些时候会看不清形势 ， 有些时候会表达得不清楚 ， 有些时候不懂得保护自我 ， 有些时候不理解进退之间的关系……」
这就是「无所取材」：拿到一个东西之后 ， 把它裁剪得不够好 ， 比喻一个人面对一种境况的时候 ， 反应不够如法 。
后来子路的下场果然就像孔子的观察结果一样——死于非命 。
子路去卫国做大夫 ， 不小心卷入了政治斗争 ， 人家都告诉他很危险 ， 让他赶紧跑 。 子路却仍然秉持着「正义」说：「我要回去看看 。 」结果被敌人抓了起来 ， 一拳打过去 ， 帽子都被打掉了 。 这时子路却说：「君子即便是死 ， 也应该将帽子戴的端端正正 。 」于是他戴好了帽子 ， 从容地迎接砍头 。
孔子在很久以前 ， 就了解子路好勇好斗、缺乏变通的性格 ， 推测他很可能在未来死于非命 。 所以他常常提醒子路做事不可以这样 ， 但很无奈的是 ， 子路最后的结果仍然是这样 。
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进与退之间 ， 我们如何拿捏好尺度？
当我们了解了整件事的前因后果之后 ， 再回来看这句话 ， 就会发现孔子并不是大部分人想象的那样 ， 只讲道理而不了解事情的本质 。
某种程度上来说 ， 孔子是一个把理想主义和现实主义融合得很好的人——对君子的理想充满了向往和追求；对现实的残酷和人性的缺点带来的种种危险 ， 时刻保持提防 。
所以他一方面跟大家说：「你要做君子 ， 要做一个正直、朴素的人 。 」另一方面又说：「你要小心、谨慎 ， 不要因为内在的成见、对自己的要求 ， 而让自己处在危险的境地 。 」
就像小梁在上一篇跟大家分享的话题——孔子建议漆雕开去做官 ， 但漆雕开认为自己的能力还不足以胜任 ， 孔子对他仍然保持着谦卑姿态的赞叹是一样的 。
孔子非常深刻地了解到 ， 理想与现实是并存的 。 如果只追求理想 ， 很容易让自己陷入危险的境地；如果只活在舒适区 ， 心中没有君子的理想 ， 那么「道义」就很容易堕落 。
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