《红楼梦》
许多没什么才华的人为何能功成名就 ， 原因就是人情世故！读懂了社会的本质和人际交往的潜规则 ， 人情世故烂熟于心,懂得如何利用体制巧妙地达到自己的目的 。 是否懂得人情世故 ， 决定一个人的一生是飞黄腾达 ， 还是穷困潦倒！人情即人与人之间的交情 。 人情社会又称关系社会 。 关系网文化即集体主义 。古人从功利的角度 ， 通过精心编制这种错综复杂的关系网获得自身利益 。 密集的功利关系网是社会不平等的根源 ， 导致社会风气败坏 。古人维系人际关系靠的是人情面子 ， 儒家思想长期对古人的人格和心理的塑造 ， 才有了人情传统 。 儒家“亲亲尊尊” ， 选拔官吏任人唯亲 ， 变成世袭官位 。 “亲亲相隐” ， 古人借助各种资源编织人际关系网 ， 寻租行为泛滥 ， 凭借“人情关系”为自身不法行为提供便利 ， 带来社会资源分配的不公 。 市场竞争中,关系占了上风, 对市场经济的摧残 。 依据关系的远近包庇违法行为 ， 形成双重标准 ， 滋生腐败和罪恶 。 古人遇事时 ， 首先考虑的不是诉诸法律手段 ， 而是挖掘自身可以利用的裙带关系 。《红楼梦》是一部人情小说 ， 形像地描绘了一幅人情画卷 ， 揭示人情社会是中华文化沉淀数千年的产物 。世事洞明皆学问 ， 人情练达即文章 。宗法制强调家庭本位 ， 过分重视人情关系 ， 人为地划分远近尊卑 ， 个人的自主意识和平等权利受到约束 。 古人特别重视人情世故 ， 《红楼梦》里面到处都是中式的人情世故 。 曹雪芹对于封建统治集团的腐朽看得犀利而透彻 ， 对官本位社会包括宫廷及官场的黑暗 ， 官僚权贵的腐朽 ， 利出一孔的官本位科举制度 ， 等级制度 ， 以及与此相适应的吃人礼教进行了深刻的批判 。《红楼梦》塑造为获取功名读书人道貌岸然形像 。 外表像正人君子的落魄书生贾雨村 ， 没有人脉读书也无用 ， 有了关系转眼就成为一方大员 ， 因为他非常懂人情世故 ， 先靠甄士隐地方官宦力量 ， 后靠贾府这些勋贵家族的力量帮他上位 ， 隐藏在幕后托关系 。传统社会历来都是一个人情社会 ， 在家族宗法制的影响下 ， 贾府需要维系自己庞大关系网 。 人情社会里面 ， 没有人能真正摆脱人情束缚 ， 如果都拒绝别人 ， 贾府的人脉网就会被毁掉 。 庄户人家刘姥姥 ， 穷得都吃不上饭 ， 没贾府接济都会饿死 ， 找上门来贾府照样厚待她 。 袭人家原来穷得吃不上饭 ， 靠上贾府跑步进入小康环境 。书中自有黄金屋 ， 书中自有颜如玉 。 满朝朱紫贵 ， 尽是读书人 。 读书目的就是想出人头地 ， 贿赂考官、作弊、替考、捐官、世袭甚至顶替别人参加科举（例：清湖北学政奏报 ， 郧县宋宗元冒充宋挺 ， 宜都县周思文冒名顶替向思尧入试 ， 江陵县王曰登冒充高重元应考） ， 依附专制 ， 做官成为实现人生价值最佳方式 。 像早上七八点钟太阳的贾宝玉不喜欢读书 ， 不愿走科举仕途之路 ， 得罪忠顺王府 ， 对家族的发展必然会产生影响 ， 贾府在仕途上连可以培养的接班人都没有 。 不经营人情世故 ， 决定了他日后最终沦为乞丐 ， 富贵烟消云散 。《增广贤文》说尽了人情社会的冷暖,世态炎凉 。 贫居闹市无人问 ， 富在深山有远亲 。 不信但看筵中酒 ， 杯杯先劝有钱人 。 有茶有酒多兄弟 ， 急难何曾见一人？人情似纸张张薄 ， 世事如棋局局新 。 人生似鸟同林宿 ， 大难来时各自飞 。《红楼梦》以官僚权贵家败人亡 ， 各奔东西的命运和专制穷途末路彻底崩溃的前兆 ， 预示了黑暗的专制官本位社会必然走向灭亡 ， 政权不停更迭的历史命运 。《飞鸟各投林》为官的家业凋零 ， 富贵的金银散尽 。……看破的遁入空门 ， 痴迷的枉送了性命 。好一似食尽鸟投林 ， 落了片白茫茫大地真干净！
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