《红楼梦》第29回（中）张道士给宝玉提亲
肥猪满圈版《红楼梦》第29回（中）张道士给宝玉提亲彻底气炸了宝玉文/肥猪满圈此文之图片 ， 是我本人在紫竹院手机随手拍的
上回说到拍马屁的张道士说宝玉长的真像国公爷 ， “国公爷”指的是贾母丈夫贾代善 ， 也就是贾宝玉的爷爷 。 而宁国公则是贾代化 ， 即贾珍的爷爷 。张道士又和贾珍说：当年国公爷 ， 爷们儿辈的不用说 ， 自然是没赶上 ， 大约连大老爷二姥爷也记不清楚了 。注：这里有前后不一的地儿 ， 那些红学家研究者说是后世人抄录的原因 ， 老是无条件地维护作者权威 。 我认为其实不是后世人抄录的原因 ， 这就是作者写忘了 ， 写乱了 ， 才导致的前后不一 。这里说“国公爷” ， 甭说贾珍没见过 ， 就是大老爷二姥爷也记不清楚了 ， 这里的大老爷二姥爷指的是贾赦贾政 。 第一说明贾母年轻守寡 ， 这个没问题对吧？第二 ， 说国公爷临终给皇帝上了一本奏折 ， 大儿子（贾赦）袭爵 ， 二儿子没活干 ， 老皇帝一高兴 ， 就给了二儿子（二姥爷）一个小官儿 ， 主事之衔 ， 令其入部习学 。这段 ， 大家重温一下：自荣公死后 ， 长子贾代善袭了官 ， 娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻 ， 生了两个儿子：长子贾赦 ， 次子贾政 。 如今代善早已去世 ， 太夫人尚在 。 长子贾赦袭着官 。 次子贾政 ， 自幼酷喜读书 ， 祖父最疼 。 原欲以科甲出身的 ， 不料代善临终时遗本一上 ， 皇上因恤先臣 ， 即时令长子袭官外 ， 问还有几子 ， 立刻引见 ， 遂额外赐了这政老爹一个主事之衔 ， 令其入部习学 ， 如今现已升了员外郎了 。如果按着张道士的说法 ， 甚至连贾赦贾政对亲爹“国公爷”记忆都不太深刻 ， 那也就是三五岁最大七八岁？那能给他个主事之衔入部习学吗？这不胡说八道吗？而类似的前后矛盾甚至胡说八道的 ， 《红楼梦》力比比皆是 。 但是 ， 这不影响“红书”的伟大 。说完张道士呵呵一笑 ， 又说：前日在一户人家 ， 看见一位小姐 ， 今年15岁 ， 长的好看 。 我就想哥儿也该寻个亲事了吧？这位小姐长的好看 ， 而且人很聪明 ， 女孩家族根基不错 ， 和贾府也配 。 但不知道老太太怎么想？小道不敢瞎张罗 ， 特此请示老太太 ， 才敢说这事儿 。贾母道：上次有个和尚说了 ， 宝玉不能早娶 ， 等再大一点再说 ， 你打听着 ， 不管穷富 ， 只要模样性格好的 ， 穷点也没关系 ， 不过是给他几两银子罢了 。凤姐忽然说到：张爷爷 ， 我们丫头的寄名符你也不换去？前儿你脸还真大 ， 还打发人和我要鹅黄段子 ， 不给你吧 ， 怕你的老脸没处搁 。张道士哈哈大笑：哎吆 ， 我这老眼昏花的 ， 没看到奶奶在这儿 ， 也没请安 。 符 ， 早就有了 ， 前天要送去 ， 这不你们今儿就来了 ， 我就混忘了 ， 符 ， 还在佛前镇着呢 ， 我这就取来 。说着张道士跑到大殿 ， 拖着一个茶盘出来 ， 上搭着大红金莽段子 ， 符在上面 。 大姐儿的奶妈接了符 ， 张道士刚要抱着大姐 ， 凤姐道：你就手里拿着出来就得了 ， 还拿个托盘 。张道士说：手里不干不净的 ， 用盘子干净些 。 凤姐道：你拿盘子出来 ， 吓我一跳 ， 我以为要化缘呢？众人大笑 ， 贾珍也笑了 。 贾母道：猴儿 ， 猴儿 ， 你不怕割舌头下地狱啊？凤姐道：我们爷们开玩笑没事儿 ， 是吧张爷爷？他还老说我该积阴骘呢 ， 说我迟了会短命 。张道士也笑了：我拿出盘子 ， 一举两用 ， 可不为化布施啊 ， 是请哥儿把玉请下来 ， 让我的徒子徒孙们也见识见识 。贾母道：你带她去了 ， 让他们瞧瞧 ， 不就得了？张道士说：别介 ， 不用 ， 别看小道80多岁 ， 但是拖老太太的福我身强体壮 ， 跑几步没事 。 二则外面那些人 ， 气味难闻 ， 又是夏天 ， 哥儿哪受得了那些腌臜气啊？贾母说那就摘下来吧 ， 放在盘内 ， 张道士认认真真地用莽段子垫着捧了出去 。贾母带着众人在庙里游玩了一会又回来 ， 此时贾珍回道：张爷爷送玉来了 。说着张道士捧着盘子 ， 走到众人面前：哎呀真是福气啊 ， 小道们见了哥儿的玉 ， 实在是罕见之物啊 。 都没什么可敬贺之礼 ， 就把他们各自传道的法器纷纷敬贺给哥儿姐儿们 。 可能哥儿啊姐儿们不稀罕 ， 那就留在房里 ， 随便赏人吧 。贾母看到盘内有金的有银的也有玉的 ， 什么事事如意岁岁平安珠宝玉器 ， 金琢玉雕 ， 得有三五十件 。 贾母道：你真是胡闹 ， 你们出家人哪来的这些？断不能收 。张道士笑了：这是他们的孝心 ， 小道不便阻拦 。 老太太如果不收下 ， 那就是看不起他们了 。贾母一听 ， 这不要还不行了 ， 命人接了 。 宝玉道：张爷爷 ， 既然推辞不掉 ， 那不这么着 ， 我们要这些也没用 ， 不如叫个小子捧出去 ， 散发给穷人得了 。贾母道：这到说的是啊 。 张道士忙阻拦：哎哎哎 ， 使不得使不得 ， 这些东西虽然不甚稀奇 ， 但是也有几件成器的 ， 如果给了乞丐 ， 第一他们也没用 ， 第二反到糟蹋了这些东西 。 哥儿要施舍 ， 可以给他们发钱 ， 断不可给这些 。宝玉一听：得 ， 那就收下吧 ， 等晚间再发钱吧 。 说完 ， 张道士退下 。注：观里的道士 ， 都把此生最好的最贵重的东西敬献上来了 ， 但是宝玉贾母要散发给穷人 ， 这叫饱汉子不知道饿汉子饥 。 其实道观的道士就是穷人 ， 因此张道士断然不肯 。 这就是等级之不同 ， 包括今天的富人官宦人家随随便便一个镯子至少价值数十万 。 但是哪个穷人能花数十万买个镯子而不是先在县城买个房子啊？我认为这一段写的是穷人更善良 ， 而富人则未必！
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