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真会玩|论段子手朋友圈，我只服张潮的幽梦影( 三 )


他另一部评点较多的就是《幽梦影》 。
叁
假如当时有BBS或者微信 ， 《幽梦影》的阅读量一定会很高很高 。
回帖者众 ， 而且积极 ， 而且有趣 ， 而且负责任 ， 绝不是写个“点赞！”“好帖！”“学习”……了事 。
我们来学习学习这些负责任的回帖：
景有言之极幽而实萧索者 ， 烟雨也；境有言之极雅而实难堪者 ， 贫病也；声有言之极韵而实粗鄙者 ， 卖花声也 。
【评】
谢海翁曰：物有言之极俗而实可爱者 ， 阿堵物也 。
张竹坡曰：我幸得极雅之境 。
爱钱的一点都不清高的但是真实的读书人……
天下无书则已 ， 有则必当读；无酒则已 ， 有则必当饮；无名山则已 ， 有则必当游；无花月则已 ， 有则必当赏玩；无才子佳人则已 ， 有则必当爱慕怜惜 。
弟木山日：谈何容易！即吾家黄山 ， 几能得一到耶？
损友 ， 一针见血戳穿楼主“无名山则则已有则必游”的谎话……
艺花可以邀蝶 ， 累石可以邀云 ， 栽松可以邀风 ， 贮水可以邀萍 ， 筑台可以邀月 ， 种蕉可以邀雨 ， 植柳可以邀蝉 。
曹秋岳曰：藏书可以邀友 。
崔莲峰曰：酿酒可以邀我 。
尤艮斋曰：安得此贤主人?
尤慧珠曰：贤主人非心斋而谁乎?
倪永清曰：选诗可以邀谤 。
陆云士曰：积德可以邀天 ， 力耕可以邀地 ， 乃无意相邀 而若邀之者 ， 与邀名邀利者迥异 。
庞天池曰：不仁可以邀富 。
不明白选诗可以邀谤这话的 ， 可以亲自试试 ， 何其心痛之语 ， 说这话的人一定有被很多人拉黑的惨痛经历……
春雨如恩诏 ， 夏雨如赦书 ， 秋雨如挽歌 。
张谐石曰：我辈居恒苦饥 ， 但愿夏雨如馒头耳 。
张竹坡曰：赦书太多 ， 亦不甚妙 。
赦书太多哈哈哈哈……
掷“升官图” ， 所重在德 ， 所忌在赃 。 何一登仕版 ， 辄与之相反耶？
江含徵曰：所重在德 ， 不过是要赢几文钱耳！
沈契掌曰：仕版原与纸版不同！
史官所纪者 ， 直世界也；职方所载者 ， 横世界也 。
袁中江曰：众宰官所治者 ， 斜世界也 。
尤悔庵曰：普天下所行者 ， 混沌世界也 。
顾天石曰：吾尝思天上之天堂 ， 何处筑基？地下之地狱 ， 何处出气？世界固有不可思议者！
楷书须如文人 ， 草书须如名将 ， 行书介乎二者之间 ， 如羊叔子缓带轻裘 ， 正是佳处 。
程桦老曰：心斋不工书法 ， 乃解作此语耶!
张竹坡曰：所以羲之必做右将军 。
为浊富 ， 不若为清贫；以忧生 ， 不若以乐死 。
李圣许曰：顺理而生 ， 虽忧不忧；逆理而死 ， 虽乐不乐 。
吴野人曰：我宁愿为浊富 。
张竹坡曰：我愿太奢 ， 欲为清富 ， 焉能遂愿！
先天八卦 ， 竖看者也；后天八卦 ， 横看者也 。
吴街南曰：横看竖看 ， 皆看不著 。
钱目天曰：何如袖手旁观！
以松花为粮 ， 以松实为香 ， 以松枝为麈尾 ， 以松阴为步障 ， 以松涛为鼓吹 。 山居得乔松百余章 ， 真乃受用不尽 。
施愚山曰：君独不记曾有“松多大蚁”之恨耶！
江含徵曰：松多大蚁 ， 不妨便为蚁王 。
石天外曰：坐乔松下 ， 如在水晶宫中见万顷波涛总在头上 ， 真仙境也 。
五色有太过 ， 有不及 ， 惟黑与白无太过 。
杜茶村曰：君独不闻唐有李太白乎？
江含徵曰：又不闻“玄之又玄”乎？
尤悔庵曰：知此道者 ， 其惟弈乎！老子曰：“知其白 ， 守其黑 。 ”
春风如酒 ， 夏风如茗 ， 秋风如烟 ， 如姜芥 。
许筠庵曰：所以“秋风客”气味狠辣 。
张竹坡日：安得东风夜夜来！
秋虫春鸟 ， 尚能调声弄舌 ， 时吐好音；我辈搦管拈毫 ， 岂可甘作鸦鸣牛喘！
吴园次曰：牛若不喘 ， 宰相安肯问之？
张竹坡曰：宰相不问科律 ， 而问牛喘 ， 真是文章司命！


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