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北京青年周刊|学好心理学，张东升老师才不会请你去爬山丨上书房( 二 )


人人都渴望被善意地对待 ， 但说到行善 ， 我们却满腹狐疑 。 实际生活中 ， 你是否会觉得四周充满戾气？你的善意是否曾被嘲笑、被利用？在充满戾气的世界 ， 如何从容自处？
在当代语境中 ， 善良、善意似乎已被边缘化甚至污名化了 。 这本书却提醒我们 ， 善意是人性中本能的渴求 ， 我们都需要一场心灵巨变 。 皮耶罗?费鲁奇是意大利哲学家、当代欧洲精神心理学引导者 ， 他令人信服地证明：心怀善意 ， 是一种温暖而强大的生存方式 。 善良不是一种软弱的美德 ， 而是通往幸福的钥匙 。
书中详述了同情、慷慨、诚实、正念、宽容等19个善意法则 ， 作者融合哲学、心理学以及科学实证研究成果证明 ， 这些善意法则会让你的生活更充实、更幸福 。
世事繁杂 ， 人生之路注定起伏跌宕 。 对心灵而言 ， 那些古老的善意法则 ， 反而是人生的最大护佑 。 它们不仅仅是生活中小小的施恩行为 ， 更是被人类集体智慧挑选的一套强大生存哲学 。 善意的方方面面都可能引发一场心灵升华 ， 从根本上改变我们的思考和生存方式 ， 让我们的身体和精神得以迅速成长 。
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《家庭的觉醒》
那个常常在我们脑海中响起的带有控制欲的、
苛刻的、愤怒的声音 ， 并不是真正的“我” 。
北京青年周刊|学好心理学，张东升老师才不会请你去爬山丨上书房
本文插图

作者：[美]沙法丽·萨巴瑞/著
译者：庞岚晶
出品：上海社会科学院出版社|青豆书坊
看过《隐秘的角落》的朋友 ， 会明白家庭动力对孩子性格的影响之大 。
作者在本书中提出的诸多家庭教育的革命性观点其实基于对人和人的生存状态的观察和理解 。 作者认为 ， 家长一方面真的爱孩子 ， 但一方面却对孩子有着很强的控制欲 。 作者意识到 ， 那个控制孩子的声音并非来自我们真正的自己 ， 而是来源于我们的“自我” 。
什么是“自我”？“自我”就是那个常常在我们脑海中响起的带有控制欲的、苛刻的、愤怒的声音——并不是真正的我 。 它也不是我们任何一个人的真我 。 它只是一种习惯性的生活应激反应 。 而真我才是我们的本质 ， 是我们真实的人格 。 它隐藏在我们内心深处 ， 大部分时间都湮没在“自我”喋喋不休的聒噪和情绪反应之下 。
“自我”其实是认识自己的一种错觉 。 大多数情况下 ， 我们通过他人的意见来认识自我 。 我们渐渐以为这个人就是自己 ， 把它当作了真我 。 这种自我形象掩盖了我们本来的真我 。 如果这种自我认知形成于童年 ， 我们倾向一辈子都维持这种印象 。
作者的观点是：我们教养孩子所经历的诸多问题 ， 根源都在恐惧 ， 这正是“自我”的一个特点 。 我们恐惧孩子不能成功 ， 我们恐惧孩子未来没有保障 ， 我们担心孩子融入不了社会 ， 甚至可能成为一个极其平庸的、在世俗眼光中落后于大多数的人……我们的恐惧对孩子危害巨大 ， 且他们大多数让人不满意的行为 ， 最终都是由我们的恐惧引起的 。
当我们开始意识到真正的自我时 ， 我们便觉醒了 。 觉醒会令我们意识到 ， 保持真实是多么自由——做真正的自己 ， 而不是自己或他人认为我们应该成为的人 。 觉醒会让父母学会关注当下 ， 学会和孩子们一起成长 ， 因此让整个家庭就会充满活力 ， 让孩子充满自信 ， 敢于表达 ， 从而可以自由自在地去探索 ， 去发现 ， 去表达真我 。
觉醒式教养的核心就在于：孩子不需要我们带领他们觉醒 ， 因为他们本来就是觉醒的 。 我们的任务是巩固他们天生的觉醒意识 ， 为它提供可以开花结果的土壤 。 要完成这个任务 ， 父母必须转移育儿焦点 ， 从控制孩子转向支持发展孩子的体魄、情感和心智 。
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