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作文网|八个主题作文素材让你的高考作文更加分！( 四 )


传统文化的传承与扬弃
【作文网|八个主题作文素材让你的高考作文更加分！】胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等 ， 对于和谐社会建设是很有作用的 ， 值得弘扬 。 但"易于满足"、"不爱管闲事" ， "安分守已 ， 逆来顺受"等 ， 不利于改革进取 ， 不是现代公民应有的素质 ， 应当扬弃 。 (汪曾祺《胡同文化》)
文字传承人文
文字是精神存在的家园 ， 文字的离去实质上是人文精神的丧失 ， 是人格的丧失 。 "中国人抛弃汉字之始 ， 就是抛弃民族文化之时 。 "(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)
晋人尚韵 ， 唐人尚法 ， 宋人尚意 ， 元人尚态 ， 中国历代书法各有魅力 ， 是中华文化的一绝 ， 弘扬书法艺术是我们的责任 。 (陈燮君《百代法书》)
审美彰显民族
中国的语言文学讲究的是意蕴审美 ， 突出的是移情的效果 。 移情于景 ， 无生命的物被赋之以人的情味 ， 于是景物活了 ， 有了动人的魅力 。 西方语言文学侧重心里解剖 ， 突出的是意识的流动 ， 凸显人物思想心理的支配作用 。 (朱光潜《你为什么会感到美感》)
中国画重神韵 ， 西洋画重形似;中国画着意写虚 ， 给人意趣与品味(重艺术) ， 西洋域着力于写实 ， 给人实体感而少意趣(重科学) 。 东西文化各有千秋 ， 互补更蔚为大观 。 (丰子恺《中国画与西洋画》)
民族审美特点是 ， 大中取小 ， 小中见大 ， 虚中有实 ， 实中有虚 ， 或藏或露 ， 或浅或深 ， 讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭) ， 求实 。 (宗白华《空间的美感》)
思辨
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环境与心境
"结庐在人境 ， 而无车马喧 。 问君何能尔 ， 心远地自偏 。 "决定在心 ， 心静自然静 ， 浮躁的社会 ， 喧闹的氛围 ， 守住内心的清静 ， 才能有所作为 。 改变环境 ， 不如改变心境 。 (陶渊明《饮酒》)
民族团结的思辨
改革开放 ， 取人之长 ， 补已之短 ， 这是富强的必由之路 ， 赵武灵王的"胡服骑射"是历史的证明 。 和平是共同的愿望 ， 和好是解决民族争端的最有效渠道 ， 内蒙有那么多的昭君墓便是力证 。 (《内蒙访古》)
死亡与永生的思辨
永恒的敌人是时间 ， 永恒的载体也是时间 。 谁都无法跨过死亡 ， 但他的精神可以超越时空 ， 成为永生 。 (冯骥才《永恒的敌人》)
自然与社会的思辨
大干世界 ， 人也是一柄小小扇子 ， 很不起眼 。 但只要不甘心被别人捏在手中 ， 保持自己的独立精神 ， 终究可以微薄之用 ， 快意于他人 ， 体现出自身的价值 。 (苏叶《只有扇子崖》)大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显 ， 而且是人生的导师.人们从中受到启发 ， 受到激励 ， 吸收活力 。 爱大自然即是爱人生 。 (法朗士《塞纳河岸的早晨》)
自然与人
没有树 ， 人会隐痛与缺憾;得到树 ， 人会快乐与幸福;失去树 ， 人会迷惑与企盼 。 树是人类的朋友 ， 人与自然和谐共处 ， 才会真幸福 。 (苏童《三棵树》)"养弱"后有"害侵" ， 教育孩子是这样 ， 国有企业是这样 ， 英豪产出也是这样 。 人类破坏了生态平衡 ， 一味杀虫灭害 ， 结果将灭了自己 。 现阶段的"害虫"正是人类自己 。 (詹克明《世上本无害虫》)
英雄与成败
英雄不在成败在浩气 ， "身先死兮神以武 ， 子魂魄兮为鬼雄"(屈原《国殇》)
荆轲视死如归刺秦王 ， 虽然未成 ， 但"千载有余情" ， 浩气永存 。 (《战国策·荆轲刺秦王》)
文化的多元化多样性
文明人有时很野蛮 ， 而野蛮人有时倒很文明 ， 经济落后的云南 ， 其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养 。 人类的文明不是哪一国哪一族的专利 ， 它是众多国家、民族在漫长历史中的创造 。 文化是博大的 ， 对待文化要有博大心胸 。 (雷达《重读云南》)


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