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人格
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不屈
鲭鲨、犁头鲨、星鲨 , 单一地上 , 两条一起上 , "跟它们斗" , "跟它们斗到死" 。 桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格 , 昭示着勇敢面对 , 才有获得成功希望的理念 。 (海明威《老人与海》)
摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的"精神胜利法" , 自轻自贱 , 自欺欺人 , 这是自受其辱 。 阿Q的故事从反面告诫我们 , 学会自重 , 有尊严的活着 。
尊严无价 , 不屈抗争
无端受怨 , 生命遭践 , 但尊严无价 。 为了维护清白 , 捍卫人格的尊严 , 窦娥的抗争感天动地 , 刑前的三愿一一应验 。 生命可以夺去 , 但不屈的灵魂不可战胜 。 (关汉卿《窦娥冤》)
不媚
"安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜 。 "(《梦游天姥吟留别》)
牡丹花期到时尽情盛开 , 花落委地 , 依然夺目 。 它不苟且 , 不俯就 , 不妥协 , 不媚俗 , 它富贵更高贵 。 做人一样 , 拥有自己的品位 , 才有魅力 。 (张抗抗《牡丹的拒绝》)
不息
是激流 , 是荒林 , 是废墟 , 是草屋 , 是云朵 , 只要是为了自己所爱 , 就该用整个身心去追求 , 即便是献身也再所不惜 。 (裴多菲《我愿意是激流》)
不争
淡利百味而不争 , "大味必淡" , 白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚 , 无味才会甘美 。 人也一样 , 清淡、自然、平常才会有为 。 (李锐《谈白菜》)
自乐
"花香不在大 , 室雅何须大 。 "(郑板桥语) , "陋室"变"雅舍" , 全在主人苦中作乐的雅趣情怀 。 人生苦难相伴 , 能够苦中寻乐 , 以乐化苦 , 那是必须学问的功夫 。 (梁实秋《雅舍》)
美德
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公而忘私
蔺相如先国家之急而后私仇 , 面对羞辱 , 敢于让 , 安于让;廉颇为国家大局出发 , 知耻后勇 , 放下尊严 , 负荆请罪 。 将相和好 , 一国平安 , 传为千年佳话 。 (《廉颇蔺柑如列传》)
魏征为国直谏 , 不计个人得失 , 提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭 , 积德聚义 , 君臣携手 , 天下长治久安 。 (魏征《谏太宗十思疏》)祁黄羊"外举不避仇 , 内举不避子" , 腹黄享"忍所私以行大义" , 成为中华民族史上无私无愧的佳话 , 值得永远承传 。 (《吕氏春秋·去私》)
孝顺为先
李密婉拒皇上重用之命 , 坚守与祖母相依为命 , 情真意切 , 谱写了孝义的永恒篇章 , 成为千秋效仿的典范 。 (李密《陈情表》)
诚信为本
季扎不欺己心;子罕不以玉为宝 , 而以不贫为宝 。 (刘向《新序》二则)
荀巨伯友情重于生命 , 庾公爱人胜于爱己 , 陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》) 。
国无信不强 , 人无信不立 。
俭德之共
俭 , 德之共也;侈 , 恶之大也 。 俭则寡欲 , 寡欲则不役于物 , 可以正道直行 , 谨身节用 , 远罪丰家 。 孔子志于道而不以恶衣恶食为耻 , 季文子节俭相三君而美名扬 , 宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇 。 何曾日食万钱 , 遗害子孙 , 倾家荡产;石奢暴富 , 而自绝于东市 。 由俭入奢易 , 由奢入俭难 。 以俭立名 , 以侈自败 , 古往今来无不皆然 。 (司马光《训俭示康》)
团结就是力量
母子三人在背负债务 , 衣食住行都极端困难的情况下 , 母亲拼命打工 , 兄弟俩边读书边做工 , 过年的时候 , 一家人也只能合着吃起一碗阳春面 。 那头碰头吃面的情景 , 便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征 , 也是人类共同的精神财富 。 "北海道面馆"2号桌便是这种精神的见证 , 老板专为母子三人留着 , 其他顾客眷顾这里 , 仰慕的正是这种精神 , 一碗阳春面的精神 。 (日本栗良平《一碗阳春面》)


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