非遗保护与传承|风雅的宋代人怎么过端午节?宋人节俗与你们家乡的习俗有什么不同( 三 )


非遗保护与传承|风雅的宋代人怎么过端午节?宋人节俗与你们家乡的习俗有什么不同
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宋代背景古装剧《清平乐》中帝后斗茶的场景
宋人的端午游艺:观龙舟竞渡 , 斗百草玩乐
酒足饭饱之后 , 宋人们走出家门 , 参与各色游艺活动 。 宋人的爱玩 , 在中国古代历朝中可是出了名的 , 投壶、蹴鞠、马球、斗茶、相扑 , 都是宋人们钟爱的游戏 。
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南宋刘松年《茗园赌市图》
在端午节最为应景的活动当属观看龙舟竞渡 。 “西湖竞渡自二月八日为始 , 端午尤盛 。 是日画舫齐开 , 游人如蚁” 。 (《增补武林旧事》卷三) 。
端午节竞渡在各地举行 , 而水域广阔的南方更盛 。 苏轼诗云:“至今沧江上 , 投饭救饥渴 。 遗风成竞渡 , 哀叫楚山裂”(苏轼《屈原塔》) 。
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(传)北宋张择端《金明池争标图》
斗百草则是宋代相对小众一些的游艺 , 最初是由采草药衍生出的民间游戏 , 渐演变为端午习俗 。
斗草分为文斗与武斗两种形式 , 一种是比试草茎韧性 , 将草茎相交结 , 双方各持己端拉扯 , 断者为负;一种是采摘花草对名目 , 以对仗形式互报草名 。
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元陈洪绶《斗草图》(局部) , 辽宁省博物馆藏宋代端午独特的标志:端午扇与帖子词
因实用性与艺术美兼备的扇子符合端午降火消灾、祈福纳吉的主题 , 因此早在唐朝时“端午赐扇”就已是一项宫廷礼仪 , 到宋代时更为制度化 。
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《夏卉骈芳图》页 , 宋 , 纨扇页 , 设色绢本 , 北京故宫博物院藏
每年端午 , 一定品级以上的官员们得到的赏赐物中都会有团扇 , 其中又依官品高下有银装和无银装之分 。 南宋时“端午扇”成为特定称谓 , 这类扇子大致分工艺扇、御书扇、画扇三类 , 题材有繁花、婴戏与骷髅等 。
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南宋李嵩《骷髅幻戏图页》 , 北京故宫博物院藏
不仅皇室要在端午节赏赐给宫廷内眷、宰执、亲王以画扇 , 官僚文人、市井百姓间也在端午节馈赠扇子作为礼物 。
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无款(旧题周文矩)端午戏婴图扇 , 设色绢本 , 美国波士顿美术馆藏
端午帖子词为宋代独创 , 是一种皇家节日应制诗 , 但仅用于立春日及端午节 。
帖子词一般由翰林学士负责撰写 , 用金字裱制在节日期间悬挂或粘贴于门、帐等处 , 以烘托节日氛围 , 内容包括记述节俗活动、描写宫廷生活、称颂太平盛世等 。
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宋徽宗《文会图》(局部) , 台北故宫博物院藏
由于朝廷重视 , 这种帖子词逐渐成为一种兼具娱乐、节俗、文学等多种功能的独特文学样式 。
一扇清风洒面寒 , 应缘飞白在冰纨 。 坐知四海蒙膏泽 , 沐浴君王德似兰 。 ——苏轼《端午帖子词》
[穿越到宋朝]系列今后还将持续更新 , 下一次要去宋代过什么节?敬请期待 。 感谢阅读此文 。


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