天命|“五十知天命,六十耳顺”:人过50,余生已经开始了


北京联盟_本文原题:“五十知天命 , 六十耳顺”:人过50 , 余生已经开始了
孔子曾经把自己的人生分为了几个阶段 , 其中他将人生的五十岁称之为“知天命”之年 , 而六十岁则是“耳顺”之年 。 五十岁是人生的一个很关键的年龄点 , 从这里开始 , 一个人就开启了他的余生 , 并且要能够深知他以后的命数 。
天命|“五十知天命,六十耳顺”:人过50,余生已经开始了
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人生并非是既定的程序 , 一个人四十九岁时非常茫然 , 那么也不可能过了一年之后 , 就对自己的人生茅塞顿开 。
世上很多人 , 哪怕是活到了八九十岁的高龄 , 在内心中还依然是一片混沌 。 因此孔子的话 , 只是对于自己的人生总结 , 普通人从中能够学到的道理 , 那就只是需要埋头激励自己 , 在五十岁的关口 , 一定要能够对人生有所彻悟 , 以便能够达到知天命的境界 。 否则的话 , 后半生就不会是那么的顺遂 。 想要达到“知天命”的程度 , 一个人就必须要能够修养出豁达的心胸 , 具体来说 , 就是在这样的三件事情上 , 五十岁的人要能够看得开 。
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无关之人
很多时候 , 人生就像是走马观花 , 那些在身边来回不断穿梭的人群 , 其中有很大的一部分 , 跟我们的人生是毫无关系的 。 据说人的一辈子会跟两千多万人见面 , 并且和十万多人有交流 。 这么庞大的数字中 , 我们并不能够每个人都视为人生的重要 , 只有懂得观察和取舍 , 知道哪些人不过就是生命中的萍水相逢 , 哪些人才是人生中的重中之重 , 认识到了这样的本质 , 一个人才能够在人际关系中学会豁达 , 不会是患得患失 。
很多人在和别人打交道的时候 , 总是害怕因为坚持原则而去得罪人 , 这种心态就是不够豁达 , 每个人都有既定的天命 , 你能够和谁成为知己 , 这一定是两个人之间的脾性相投 。 若是对方跟你本身就已经是格格不入 , 那么不论是如何的委曲求全 , 到最后一定也是形同陌路 。
生活中充斥了太多的无关之人 , 他们是生意场上的言利之交 , 是酒桌上的酒肉朋友 , 是两条平行线的泛泛之交 , 这些人对于你的人生就是一个过客 , 不值得你大费周章 , 只有将你的精力全部放在和知心朋友的相交相处上 , 最后才能够在人际关系上做到“知天命” 。
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无聊之事
无关的人会耗费人际交往的精力 , 那么生活中也有很多无聊的事情 , 这些事情大多都是娱乐兴致的 。 我们每个人都知道一寸光阴一寸金 , 但是这样的道理很多时候也只是嘴上说说 , 并没有从内心中得到认知 。 所以大多数人都会在年到五十的时候 , 痛惜过往的自己虚耗了很多光阴 , 但是已经是悔之晚矣 , 没有任何补救的方法 。
不过古人说“亡羊补牢 , 为时未晚” , 已经失去的光阴虽然是追不回来 , 但是在过后的余生中 , 我们却还是拥有着同样珍贵的时间 , 那么只要是及时的懂得“惜时” , 也便是人生的一种“知天命” 。 一个“知天命”的人绝对不会在无聊的事情上浪费自己的生命 , 因此在余生中 , 让我们离开牌桌 , 离开酒桌 , 选择一门学问进行学习 , 对于一种新的事物进行探索 , 这样的生活才会让余生能够发光发热 , 也可以弥补上心中对于浪费时间的一种遗憾 。
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不合常理
“天命”是一种看上去玄之又玄的东西 , 其实天命跟天道一样 , 都是人世间运行的一种常理 。 我们的生活中总是充沛着一些“理” , 有一些是先天的道理 , 比如饿了要吃饭 , 困了要睡觉 , 这也是我们的天性 。 还有一种就是后天的道理 , 比如要行善事 , 做好人 , 有善心 , 这是我们的人性 。


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