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恒欣的历史|那么古人如何生火？其实南北朝已经出现火柴，火柴自清末传入中国( 二 )


恒欣的历史|那么古人如何生火？其实南北朝已经出现火柴，火柴自清末传入中国
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宋朝的沈括在《梦溪笔谈》则有一段更为详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下 ， 其光都聚向内 ， 在离镜一二寸处 ， 光聚为一点 ， 大如麻菽 ， 触物即着火 。 实际上这就是利用凹面镜来聚集阳光 ， 从而通过聚集热量取火 ， 这其实非常类似于现代的太阳灶 。
恒欣的历史|那么古人如何生火？其实南北朝已经出现火柴，火柴自清末传入中国
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△这其实与太阳灶的原理一样
不过 ， 这种取火方式虽然出现较早 ， 但由于取火工具都是金属和铜镜之类的贵重器物 ， 普通百姓条件极为有限 ， 因而并没有广为流传 。 丨早期的火柴：南北朝时期已经出现 ， 但并未广为流传
我国最早的火柴其实可以追溯到南北朝时期 ， 《资治通鉴》有载“陈宣帝太建九年 ， 齐后妃贫苦 ， 至以卖烛为业” ， 这里的“烛”其实就是早期最为原始的火柴 。
恒欣的历史|那么古人如何生火？其实南北朝已经出现火柴，火柴自清末传入中国
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元末明初学者陶宗仪的《辍耕录》中的《发烛》条说 ， “杭人削松木为小片 ， 其薄如纸 ， 熔硫磺涂木片顶端分许 ， 名曰发烛 ， 又曰粹儿 ， 盖以发火及代灯烛用也 。 史载周建德六年 ， 齐后妃贫者以发烛为生 ， 岂即杭人之所制矣 。 ”明末清初的高士奇在《天禄识余》也有类似记载 。
当时北齐腹背受敌 ， 物资短缺 ， 尤其是缺少火种 ， 做饭都成问题 。 当时后妃和一班宫女将硫磺沾在小木棒上 ， 借助于火种或火刀火石 ， 能很方便地把“阴火”引发为“阳火” 。
恒欣的历史|那么古人如何生火？其实南北朝已经出现火柴，火柴自清末传入中国
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北宋陶谷在《清异录》则记载 ， “夜有急 ， 苦于作灯之缓 。 有智者 ， 批杉条染硫磺 ， 置之待用 ， 一与火遇 ， 得焰穗然 。 既神之 ， 呼引光奴 。 今遂有货者 ， 易名火寸” 。 这是说当时民间百姓非常流行用一种涂上硫磺的杉木条引火 ， 大家可以想象一下 ， 一个木制的小棒 ， 一头涂着硫磺之类的易燃物 ， 是不是很像火柴 。
不过 ， 这种原始的火柴虽然出现较早 ， 但由于硫磺易燃且有毒 ， 制作起来比较危险 ， 再加上难以储存 ， 因此并未得到广泛流传 。


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