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中庸的生活方式，是不是就是知足常乐

一、
见仁见智是自然而然、势所必然、理所当然。
相对主观有客观，
相对唯心有唯物，
相对微观有宏观，
相对已知有未知，
相对相对有绝对，
相对太极有无极；
相对有不断创造，绝对有不断局限；
相对问题会不断化解，绝对问题会不断产生。
二、
心跳呼吸、冷热苦甜、吃喝拉撒、恐喜悲怒、思想行为、生死病康、胖瘦美丑、男女老少、寿夭残健、愚智拙巧、成败祸福、公私正偏、是非顺逆、明暗虚实、亲疏利害、治乱分合、连断彼此、强弱灭生、增减有无、新旧来去等。
三、无极太极解说宇宙自然
空间：其大无外，其小无内；
时间：周而复始，无终无始；
阴阳：相互消长，此起彼伏；
动静：阴阳动静，缓速显隐。
四、宇宙自然是道
道
宇宙自然合和无极太极：
1．一化二：阴、阳，
2．二化三：阴、太中阴阳和合、阳；
3．阴化二：阴中阳、阴中阴，
4．阴化三：阴中阳、阴中阴阳和合、阴中阴；
5．阳化二：阳中阴、阳中阳，
6．阳化三：阳中阴、阳中阴阳和合、阳中阳；
7．合和为一。
人
知行自然合和太极无极：
阴中阴阳和合，合情合理：慈、静、行、退、柔、舍、文、信、曲等；
太中阴阳和合，合理就好；
阳中阴阳和合，合法合理：严、动、止、进、刚、取、武、疑、直等。
五、太极道无极
不识庐山真面目，只缘身在此山中；
局内常迷局外清，只因心在此局中；
化去所有及身心，一无所有身山明；
太极有无无极无，易行无有有无通。
六、无极道太极
道是宇宙自然；
一切文化、学术、宗教等，为人体悟道而解说道；
无极零，无无有；太极一，有无有；
无极通同道合和太极。
七、道
若有其他的一切世界，都必然符合太极无极；
无极合和道同通太极；
其大无外、其小无内，周而复始、无终无始。
八、宇宙自然自存在
空间：其大无外，其小无内；
时间：周而复始，无终无始；
阴阳：类比物事，矛盾统一；
动静：善恶吉凶，缓速显隐。
宇宙自存在，空间存在的过程是时间；
自然自存在，阴阳存在的过程是动静；
自然宇宙矛盾统一。
九、道自存在
相生是相生亦会相克，
相克是相克亦会相生；
道不会僵化，自有变化，
变不会失序，自有规律；
无终无始，生生不息。
中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
十、八卦易经
中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
1.先后天八卦南是乾离，互相重叠是同人大有，同人综大有，错师比。2.北互相重叠是师比，师综比，错同人大有。3.东互相重叠是噬嗑丰，噬嗑丰综贲旅，错井涣，井涣综困节。4.各排列得出：先天： 后天：北：师、比 北：比、师南：同人、大有 南：大有、同人西：节、涣、旅、丰 西：困、井、贲、噬嗑东：噬嗑、贲、井、困 东：丰、旅、涣、节 东北：小过、中孚 东北：颐、大过 东南：大过、颐 东南：中孚、小过 西南：观、临、大壮、遁 西南：升、萃、无妄、大蓄西北：大蓄、无妄、萃、升 西北：遁、大壮、临、观
中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
5.南北不变，东西、东北东南、西南西北互换。
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中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
6.按上面方法将一个八卦转180度同另一个排列，得出另外24卦,余十六卦如图。
中庸的生活方式，是不是就是知足常乐
【中庸的生活方式，是不是就是知足常乐】
■网友的回复
知足常乐只是其中的一点吧，这个是从自己这方面说的。中庸还体现在为人处事上，不偏激，不用自己的观点强加于人，从多个角度看问题。有时候也会因此缺乏果断的决策和坚定的立场，所以和人交流思想讨论问题的时候可以中庸，但处理具体事务的时候还是得有所作为。


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