人民日报文艺|“绣”出脱贫攻坚的非凡足迹 ——读长篇报告文学《古路之路》
北京联盟_本文原题：“绣”出脱贫攻坚的非凡足迹 ——读长篇报告文学《古路之路》
【人民日报文艺|“绣”出脱贫攻坚的非凡足迹 ——读长篇报告文学《古路之路》】
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《古路之路》 陈果著 天地出版社出版
在四川省汉源县永利彝族乡 ， 有一个孤悬于大渡河峡谷峭崖上的村寨 ， 名字叫“古路” 。 这里的干部群众经过多年艰苦奋斗 ， 走出一条自然生态和民俗文化融合发展的乡村振兴之路 。 长篇报告文学《古路之路》讲述古路村的村民们如何从“无路”中找到出路的非凡历程 。
古路村地势很高 ， 村里人出行要靠藤条上下 ， 像杂技一般惊心动魄 。 勤劳勇敢的古路村村民们在恶劣自然环境中建设自己的家园 ， 从斜挂在绝壁之上的薄地里把日子一天天刨出来 ， 自给自足 ， 同时也梦想着有朝一日能便捷地行走于大山之间 。 这个夹在山野褶皱里、凝固在时间长河中的村庄没有被党和政府忘记 ， 在基层党员干部带领下 ， 人们先掘出一条出行之路 ， 又闯出一条脱贫之路 。 他们实现了从木梯到钢梯 ， 再到骡马道、沥青路和索道的多样化出行；他们告别“吃水基本靠天” ， 实现防冻管网通到每家每户、田间地头 ， 一年四季用水不愁；他们用上靠谱电、放心电 ， 娃娃不用再担心晚上写作业突然没电；他们拥有智能通信设备 ， 无论走到村子哪个角落都信号满满……
不仅如此 ， 依托得天独厚的高山峡谷风光 ， 特色骡马道、高山索道等别具一格的交通方式 ， 以及土豆、核桃、花椒等一系列高山作物 ， 古路村大力发展乡村旅游业 ， 吸引大量旅客前去观光、购物和探险 ， 既保护了生态环境 ， 又促进了经济发展……这些 ， 都在《古路之路》中得到生动展现 。
古路村难 ， 写古路村似乎并不难 ， 因为它道路奇绝、风光独异 ， 丰富的生活素材就在村中 ， 等待作家们信手拈来即成妙文 。 但是 ， 隔着车窗浮光掠影“看”出来的、凭着电话腾云驾雾“取”回来的 ， 都难成佳作 ， 一部好作品要靠作者用脚实实在在“走”出来 。 作者陈果每次去古路村 ， 要先驱车两个半小时从雅安到达大渡河峡谷“一线天” ， 再用三个小时攀爬到村委会所在地 。 创作期间 ， 他的所有假期都献给了古路村 。 到了古路村 ， 作者还要用手去抓去拽去刨去抠 ， 这不仅是在探路 ， 也是在把脉 。 可以说 ， 陈果以古路村人传统的出行方式进行创作 ， 在那条骡马小道和索道上幽径独步 ， 悬空作业 ， 把身影镶嵌在大渡河上空 ， 叠印在川西山野或隐或显之处 。 他让这部作品以奔腾的峡江为魂魄 ， 以峭拔的山石为风骨 ， 让粗犷与细腻、刚硬与柔弱、开掘与雕凿交融 。 我们既看到古路村的身形、面容和肤色 ， 又感受到古路村的体温和脉搏 。 作品描写一个孤绝村寨的生存状态 ， 也展现一个通达之村的上升趋势 ， 把古路村带入广阔的视野中 。
古路村人把路从无到有走出来 ， 这是一场旷日持久的突围 。 古路村人在悬崖上凿路 ， 等同于在悬崖上绣花 ， 给作者以启示 。 他通过自己的脚和手把材料一点一点搬回来 ， 然后一点一点挑出来 ， 再依照心底渐渐成熟的底样 ， 针针线线绣出最美好的图案 。 这样的刺绣需要创作者一针一线、稳扎稳打 ， 一个不小心就会走样变形 ， 失去神采 。 创作需要作者巧思 。 陈果把采集并收藏起来的乡音俚语调动出来 ， 把它们投入到活色生香的文字中 。 他咬定真实这一条道路 ， 又通过语言的质朴鲜活 ， 一步一升腾 ， 使山鸣谷应 。 《古路之路》绣出来的不是花花草草 ， 而是脱贫攻坚的非凡足迹 。
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