从《凡尔赛》美剧，看西方文艺的精神与社会意义
从《凡尔赛》美剧，看西方文艺的精神与社会意义。
中西文化都有其成、住、坏、灭的历史周期性规律 ， 历史普遍规律的必然性就象人的生、老、病、死一样的无法避免 ， 无论个人与朝代都一样 ， 都有其“兴亡之道”必然规律中的过程 。万事万物的兴亡之道 ， 有两个特定的规律：第一 ， 个人与朝代处于“兴”的阶段 ， 一切魔难与好事都是“劳其筋骨 ， 苦其心志”为兴旺繁荣而来；当个人与朝代处于“亡”的阶段走下坡路的时候 ， 一切看似的完美都是后来的落井下石 ， 好事如此魔难就更不用说了 。兴亡之道的第二个规律 ， 阳极阴始与否极泰来 。 万事万物发展到最兴盛 ， 最巅峰的时候黑暗的种子也随之发芽；当黑暗到头的时刻 ， 光明开始显露 ， 曙光在前 。如果我们带着历史周期性规律与兴亡之道的常识看《凡尔赛》 ， 才能看懂路易十四建造凡尔赛宫及其一生将政治与西方文艺结合 ， 以西方文艺的光明与高度理性之美潜移默化中驱逐人们内心的腐朽和黑暗 ， 以古典文艺之美的光明与神圣赋予人的强大精神力量达到使整个社会“灵与肉”的救赎 ， 全面提升社会道德的古典文艺复兴的意义 。人类发展的过程 ， 就是脱离本性与善良本性的过程 ， 这个过程是人思想复杂而追名逐利而走向堕落的过程 。 当人们的思想复杂到一定程度的时候 ， 对利益的欲望包括权力与情欲都达到靠内心自律难以遏制的道德败坏阶段 ， 有权有势的诸侯与西方贵族领主之间就会频繁的爆发战争 ， 这个时候就要削藩完成君主集权 。 否则 ， 内忧外患之中国家和民族随时处于灭亡 。在中国秦始皇完成统一华夏的宏图伟业 ， 为华夏民族奠定了后两千五百年千秋大业的坚实基础 。 在欧洲完成君主集权并以文艺之道而完善和提升上流社会精神与道德水平 ， 化腐朽为神奇的就是“太阳王”路易十四 。从1648年 ， 投石党运动爆发到1653年投石党运动完全结束 ， 法国经历了一系列社会动乱以后国际地位直接堕落到二流国家 。 1661年3月 ， 代理国政的马扎然病逝 ， 死前密瞩路易十四要亲自掌权 ， 24岁的路易十四宣布亲政 。路易十四幼年在投石党运动中 ， 见识了法国贵族争名夺利与煽动巴黎底层老百姓的疯狂暴动 ， 二次被迫逃亡的惨痛遭遇给国王留下了阴影！自命为“太阳王”年轻的路易十四雄奇的文韬武略 ， 其初露锋芒重振法国雄风的谋略就是要远离巴黎和法国的旧势力的控制 ， 为了消除势力强大的法国地方贵族（如孔代亲王家族）的割据和叛乱危险 ， 在巴黎西南十五公里的森林中建立一座凡尔赛宫作为法国行政中心 。路易十四克服重重困难在凡尔赛宫主体工程逐步落成后 ， 开始将全国主要贵族集中于凡尔赛宫居住 ， 完成了法国历史上第一次避免战乱而完美的“削藩” 。以上就是美剧《凡尔赛》的历史背景 。 太阳王路易十四在建造凡尔赛宫的同时 ， 在宫殿主体逐步完成的过程中 ， 不断的要求法国各地大贵族从其领地迁往凡尔赛宫这个过程中要解决的主要问题是：凡尔赛宫贵族云集中 ， 他们衣、食、住、行和娱乐要达到法国历史上前无古人的精致与完美 ， 才能留住这些大贵族的身心 ， 这也许并不是最大的难题 。 最大的难题是 ， 如何完成驱逐法国贵族们内心的黑暗与负面意识 ， 将法国贵族的精神生活上升到同化光明的“灵与肉”再造的完美程度 ， 否则这些贵族集中以后就意味着阴谋和更大的暴乱！太阳王解决法国贵族的精神层面的完美救赎的工具 ， 是主导凡尔赛高尚宫廷的文化艺术、以开创式的文艺复兴之道完善及向全社会普及 ， 将理性与光明的艺术结合娱乐推崇到西方社会前所未有的新高度！比如路易十四不断推陈出新 ， 为解决贵族的娱乐问题开创了宫廷舞蹈的男女双人舞 ， 这也是后来的西方交谊舞 。路易十四发明的宫廷交谊舞 ， 男女舞伴配合悠扬、高尚的古典舞曲 ， 一进一退和旋转之间 ， 完成男女物质场的刚柔相济 ， 在美好的音乐的引导下达到身心愉悦、阴阳和谐的目地 。 衣、食、住、行的富裕和优雅及富丽堂皇 ， 加上高尚的娱乐使得法国大贵族们乐不思蜀 ， 达到了路易十四改造和提升法国整体实力的目地的同时 ， 路易十四开创了西方外加和交际的学问与艺术高度 ， 将西方文艺和社会文明推到前无古人后无来者的地位 ， 开创了西方传统文明的新高度与新天地 。《凡尔赛》第二季里 ， 在路易十四艰难的摸索实践自己的雄才大略的时候 ， 欧洲古老的路西法信仰也将自己的触角插进凡尔赛贵族们的心灵中 ， 撒旦的代理人以黑魔法传播病毒思想的同时 ， 辅助以各种粉末、液体毒药实施破坏 。 虽然路西法的巫术最终被路易十四粉碎 ， 但是也埋下后来法国大革命的种子 。 这也是本文开篇的论述兴亡之道的第二个普遍规律：阴阳是平衡的 ， 最美好的人与事之中 ， 通常也会招来最坏的人与事 ， 人类的历史就是这样相辅相成的继往开来 。路易十四的伟大之处 ， 是将凡尔赛的文明建设推及到整个法国和欧洲 ， 同时将巴黎建成了西方艺术的宝库！遍布巴黎街头琳琅满目的各种艺术建筑和雕刻 ， 象人间天国一样的向世人展示着西方艺术之美和光明之路 。 可惜的是 ， 现在人们见到的仅仅是巴黎艺术中心全盛时期作品的三分之一 ， 其它都被法国大革命中的暴徒破坏了 。1688年 ， 凡尔赛宫主体部分建筑工程完工 。 1710年 ， 整个凡尔赛宫殿和花园的建设全部完成并旋即成为欧洲最大、最雄伟、最豪华的宫殿建筑和法国乃至欧洲的贵族活动中心、艺术中心和文化时尚的发源地 。 在其全盛时期 ， 宫中居住的王子王孙、贵妇、亲王贵族、主教及其侍从仆人竟达36000名之多 。 同时还驻扎有瑞士百人卫队、苏格兰卫队、宫廷警察、6000名王家卫队、4000名步兵和4000名骑兵 。人类社会中西文化和历史的运动规律中 ， 映证着事与理的圆融之道 。 作为现代社会的人们该如何正视、吸取过去中西文明中的精华、古今对比中该如何看待当今人类眼前的善恶与美丑而浴火重生？这实际上就是当今社会演化过程中必然要重视 ， 中国社会乃至整个人类社会精神层面的觉醒与自救之道 。
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