李升华七律诗致懵懂野叟
致懵懂野叟浊物丛前一处清 ， 读君几阙韵中情 。灵心久识狼虫乱 ， 小语难评鹿马争 。虽恨曾离千里远 ， 却欣只距一牛鸣 。方今有幸能逢汝 ， 可否容吾问甲庚？【注释】在“抗非校园最新群”微信群里忽然读到一位叫“懵懂野叟”的网友的几首七律诗 ， 眼前一亮 ， 便在群里留言询问 ， 继而写了这首七律诗贴到了群里 。 记于2020年5月8日 。“浊物” ， 犹俗物 ， 见《红楼梦》第一○九回：“况且林姑娘既説仙去 ， 他看凡人是个不堪的浊物 ， 那里还肯混在世上？”《红楼梦》第一○九回：“若是果然不理我这浊物 ， 竟无一梦 ， 我便也不想他了 。 ”“灵心” ， 聪慧的心灵 ， 见南朝梁简文帝《大同哀辞》：“灵心摧於毫末 ， 慧识挫於趾步 。 ”宋杨无咎《卜算子》词：“谁识灵心一点通 ， 手捻空无语 。 ”元王实甫《西厢记》第二本第三折：“我恰待目转秋波 ， 谁想那识空便的灵心儿早瞧破 。 ”“狼虫” ， 比喻恶人 ， 坏人 ， 见《醒世姻缘传》第二十回：“若不是神差鬼使 ， 就是一百个晁夫人也到不得大尹的跟前 ， 就到了大尹的跟前 ， 这伙狼虫脱不了还使晁夫人的拳头捣晁夫人的眼弹 ， 也定没有叫晁夫人赢了官司的理 。 ”“小语” ， 细碎之说 ， 见唐裴思谦《及第后宿平康里》诗：“银缸斜背解鸣璫 ， 小语偷声贺玉郎 。 ”宋陈亮《念奴娇·至金陵》词：“人家小语 ， 一声声近清唱 。 ”明杨慎《折桂令·偶见》曲：“小语低声 ， 休猜做燕请鶯招 。 ”清纳兰性德《卜算子·塞寒》词：“小语緑杨烟 ， 怯踏银河冻 。 ”“鹿马” ， “指鹿为马”的略语 ， 见晋葛洪《抱朴子·君道》：“独任 ， 则悟鹿马之作威 ， 恭显之恶直 。 ”清蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“甚且一臂不袒 ， 輒迕鹿马之奸；片语方干 ， 远窜豺狼之地 。 ”“一牛鸣” ， 指牛鸣声可及之地 ， 比喻距离较近 ， 见唐王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙 ， 相去一牛鸣 。 ”清黄遵宪《不忍池晚游诗》：“四壁晚钟齐接应 ， 分明不隔一牛鸣 。 ”“容吾” ， 允许我 ， 容 ， 宽容 ， 见明张溥《五人墓碑记》：“则今高爵显位 ， 一旦抵罪 ， 或脱身以逃 ， 不能容于远近 。 ”允许 ， 许可 ， 如《水浒传》：“胡乱容他买碗吃罢 。 ”“甲庚” ， 科第与年龄 ， 见宋张耒《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》诗：“量度分寻尺 ， 题评尽甲庚 。 ”元杨弘道《哭刘叔京》诗：“甲庚俱旧识 ， 类聚不同方 。 ”这首诗的意思是：在世俗浊物的人丛之前看到了一处湛清 ， 于是阅读了几首您的韵中之情 。 灵慧之心长久就识得狼虫之乱 ， 可细碎微小的话语却又难评鹿马的纷争 。 虽然怅恨我们曾经相离千里之远 ， 却很高兴其实只距离一牛之鸣 。 今天很幸运与您相遇 ， 能不能允许我敢问一声您的学识和贵庚？
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