|中国神话故事：穿越时空，观摩我们祖先造天造地造人烟( 二 )
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中国神话是中国传统文化中极具特色的组成部分 。本书采集我国各民族民间人士口述内容 ， 整理集结成160余篇神话故事 ， 品类齐全 ， 内容丰富 ， 讲述生动 。
这些神话分为活形态的神话和含有神话素的神话两大类 ， 囊括了开辟神话、人类诞生神话、天体神话、洪水神话、文化推源神话、动植物神话等最具代表性和传承意义的神话故事 ， 不仅打开了一道领略原始社会风貌的窗口 ， 也给予读者美的艺术享受 。很多神话随着时代变迁 ， 日渐衰微 ， 面临失传 ， 对其采集整理 ， 也有一定的历史人文研究价值 。
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作者简介
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马昌仪
汉族 广州人
1957年毕业于北京大学 。1958年起任中国社会科学院文学研究所研究员 。享受国务院特殊津贴 。中国作家协会会员 。主要著作有《魂兮归来——中国灵魂信仰考察》《鼠咬天开》《古本山海经图说》《全像山海经图比较》（全七册） ， 编选有《中国神话学文论选粹》《中国神话学百年文论选》 ， 译著《安徒生传》 ， 编译李福清《中国神话故事论集》等 。
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文摘
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黄帝和炎帝
【|中国神话故事：穿越时空，观摩我们祖先造天造地造人烟】民族：汉族
采录：刘子英
流传地：湖南省洞庭湖一带
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很古很古的时候 ， 轩辕和神农合兵追赶蚩尤 。蚩尤头上戴的牛角也被打掉了 。眼看就要被捉住 ， 他吐出了漫天大雾 ， 使轩辕和神农的人马迷住了眼睛 ， 分不清东西南北 。蚩尤率领残兵败将逃到哪儿去了呢？轩辕气得叹气 ， 神农急得顿脚 。后来 ， 轩辕发明了指南针 ， 便和神农商量好 ， 做了一辆指南车 ， 一直朝南追 。
他们追过一座座高山、一条条大河、一片片平原、一块块草地 ， 带着部落人马 ， 死死地追蚩尤 。男人们持着石矛 ， 举着骨刀 ， 妇女小孩背着粟米、兽肉 ， 一个个都赤膊光脚朝前赶 。
不知又追赶了多少日子 ， 饿了便听轩辕和神农的安排：女人们在露天烧着柴堆 ， 架起陶鼎煮粟 ， 男人们用树棍叉着鹿腿、熊掌、野猪屁股 ， 烧呀烤呀 ， 先让轩辕和神农吃好的 ， 再就是强悍的男人们享受 ， 女人和老弱的男人们分得少点 。
不知又追赶了多少日子 ， 冷了便听轩辕和神农的吩咐：男人们忙着割草、打猎 ， 女人们在山洞里铺上枯草做床 ， 用骨针缝制兽皮做衣裳 。好床好衣先给轩辕和神农 ， 再就是强悍的男人们享受 ， 女人和老弱的男人们睡得差些 ， 穿得也差些 。
人们都知道 ， 打仗靠轩辕、神农指挥 ， 他们两人是部落推选出来的首领 。强悍的男人们呢 ， 要冲呀杀呀 ， 一旦打赢了 ， 就可以得到蚩尤的粮食、衣裳、武器、住房 。如果捉到敌方的人 ， 就可以牵着他们做工 ， 自己也就可以清闲一些了 。
一天 ， 轩辕和神农率领人马来到了云梦泽 。云梦泽是一个大得了不得的湖 ， 湖北的那一部分叫云泽 ， 湖南的这一部分叫梦泽 。他们望着漫无边际的湖水发起愁来 ， 就在附近山上转来转去 。忽然发现大片树林只剩下树桩 ， 树干不见了 ， 树枝杂七杂八地堆在地上；树桩旁边留下了许多石片碴子、蚌壳片子 ， 这些都是石刀、石斧、蚌刀的碎块 。他们又在周围察看 ， 发现山脚下有几条独木船 ， 还有一副鲤鱼骨项链 。
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