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读出师表和陈情表不流泪者几人

这里说的《出师表》 ， 是指的前出师表 ， 诸葛亮有前后两个出师表 ， 本文指的是前出师表 。在成都武侯祠“三顾堂” ， 有明人游俊所撰“两表酬三顾 ， 一对足千秋”的一副对联 。联中的“两表”即前、后《出师表》 ， “对”即著名的《隆中对》 。《隆中对》作于诸葛亮高卧襄阳隆中尚未接受刘备聘请之时；而前、后《出师表》 ， 则写于成都 。诸葛亮不是文学家 ， 但《出师表》特别是前《出师表》却成为千古流传的古文名篇 。 这是篇奏疏性的散文 ， 类始于今日请示报告类的行政性公文 。建兴五年(227年) ， 诸葛亮率军离成都 ， 准备北伐 。 临出师前上疏后主刘禅 ， 希望刘禅能继承大业 。文中 ， 诸葛亮提出了用人唯贤、赏罚严明的治国方针 ， 表达了尽忠竭智、兴复汉室的愿望 。《出师表》开头一段：“先帝创业未半而中道崩殂 ， 今天下三分 ， 益州疲弊 ， 此诚危急存亡之秋也 。 然侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外者 ， 盖追先帝之殊遇 ， 欲报之于陛下也 。 ”读之有音乐和诗的感觉 ， 一气呵成 ， 似从心中自然流淌而出 。全文质朴无华 ， 自然流畅 ， 情词恳切 ， 具有极强的感染力 ， 因此后人有“读《出师表》不哭者不忠”的说法 ， 也成为后世仁人志士情感表达方式的典范 ， 被誉为中国文学史上的三大抒情佳篇之一 。 文中许多句子与词语在广为流传之后成为成语或格言 ， 因此在文学上有特殊的地位 。宋代大诗人陆游有“出师一表真名世 ， 千载谁堪伯仲间”的诗句 ， 是后世人们对诸葛亮及其《出师表》景仰之情的集中体现 。后《出师表》也是历代传诵的名篇 ， 但是否为诸葛亮所作一直存在争议 。 文中“鞠躬尽瘁 ， 死而后已”二句最为感人 ， 堪称古文名句中的名句 。接着说《陈情表》 ， 两个作者可以说是同时代人 。《陈情表》的作者为李密 ， 是谯周的学生 ， 当时谯周是蜀中著名的儒学大师、史学家、天文学家和教育家 。 李密却比他的老师在历史上的名声好多了 。 对于谯周的负面评价 ， 即劝说刘禅放弃抵抗而投降司马昭的做法 ， 很多人并不认可 ， 这不是本文要讨论的内容 。公元263年 ， 司马昭灭蜀汉 ， 蜀汉郎官李密在成都成了亡国之臣 。 公元265年 ， 晋武帝为收买民心 ， 向来新朝惯例 ， 笼络名人入朝做官以装点门面 。 此刻就想请以孝著名的李密出来做官 。李密有着浓厚的忠君思想 ， 所谓“君辱臣死” ， 以维持士大夫的气节 。 蜀国新亡此时不愿为司马昭做官 ， 但为了保全性命 ， 于是写了《陈情表》一文 。以祖母供养无主为由 ， 向皇帝倾诉自己不能从命的苦衷 。 该文真情流露、委婉畅达 ， 被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一 ， 千百年来一直被人们广为传诵 ， 影响深远 。 连当时晋武帝读后也不由得叹：“密不空有名也 。 ”文中的一些词句如“急于星火”、“茕茕孑立 ， 形影相吊”、“日薄西山 ， 气息奄奄 ， 人命危浅 ， 朝不虑夕”等 ， 直至今天人们还经常引用 。后人有“读《出师表》不留泪者必不忠 ， 读《陈情表》不流泪者必不孝”的说法 ， 将之与诸葛亮的《出师表》韩愈的《祭十二郎文》 ， 并称为中国文学史上三大抒情名篇 。我在初中时代就读过该两表 ， 直至今日印象依然深刻 ， 仍能全篇熟练背诵 。本文来自本人公众号读出师表和陈情表不流泪者几人


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