不唯心，人类的道德、情感、爱就无从谈起
按照唯物论先有物质 ， 后有意识 ， 物质决定意识 ， 以及意识是人脑的机能 ， 物质的反映等观点 ， 人类的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱 ， 显然只能出于人脑的机能或人脑对物质的反映 。可问题是 ， 纵观人类历史 ， 直到今天也从未有过一种思想、文化、哲学、科学 ， 将人类的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱 ， 归为人脑的机能或人脑对物质的反映 ， 包括进化论、唯物论 。所以 ， 对于进化论、唯物论而言 ， 人类的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱 ， 成了其思想领域的禁区——因为人类的道德、良知、良心或爱 ， 永远无法与其所谓成王败寇、弱肉强食的客观规律、自然法则相容 ， 就像光明与黑暗绝无可能同在一样 。于是 ， 进化论、唯物论不得不给自己贴上科学的标签——因为科学虽然离不开人类的理性 ， 但却无法研究和探讨人类的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱及其源头 。 然而 ， 新的问题又产生了 。因为大凡真正热爱科学、关注科学、相信科学的人们 ， 总是希望用科学认识世界、了解世界、解释世界 。 但进化论、唯物论显然与被爱因斯坦称为宇宙中唯一永远不会被推翻的物理学定律——即热力学第二定律（又称“熵增定律”）有你无我、水火不容、背道而驰 。也就是说 ， 进化论、唯物论为了给自己贴上科学的标签 ， 就不得不否定、掩盖或无视宇宙大爆炸理论、热力学第二定律、量子力学 ， 以及轰动国际科学界、被誉为"二十世纪最惊人的科学发现"——澄江生命大爆炸考古发现等科学理论、科学定律、科学发现 。如果说进化论、唯物论就像中世纪的神学一样 ， 是为了构建西方世界的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱 ， 进而实现西方世界的崛起和近现代文明、文化、科学的产生；那么 ， 今天的中国无论怎样尊崇进化论、唯物论倒也无可厚非 。但实际却相反 ， 进化论、唯物论不但容不得科学理论、科学定律、科学发现对自己所造成的挑战（比如很少有中国人知道发生在中国的轰动国际科学界的“澄江生命大爆炸”考古发现） ， 而且总是用一些所谓爱国情怀、社会热点等 ， 转移人们对社会以及自身的道德、伦理、良知、良心或情感的关注 。也就是说 ， 进化论、唯物论为了维护其所谓主流意识形态之地位 ， 已经殚心竭虑、极尽所能的做了一切其所能做的 。 但正是因为其所付出的如此之努力 ， 才使得我们的社会出现或产生了许多的无法解决的问题——因为人总是会有感情的 。所以综上所述 ， 就一句话：不唯心 ， 人类的道德、伦理、理性、良知、良心或者感情、情感、爱 ， 就无从谈起；而进化论、唯物论之所以费力不讨好 ， 就是因为其与人类的道德、情感为敌 ， 而与人类的道德、情感为敌 ， 怎么可能长久下去呢？
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