全视角|艾小羊:“人生失败杨丽萍,又老又丑董明珠”( 三 )
香奈儿说这句话的时候 , 男女平权还在萌芽 , 辛芷蕾现在照搬 , 说好的时代在进步呢?
当时看了辛芷蕾发的那条微博 , 我一个男性朋友说 , 这要是王一博发的 , 得被女网友当场撕碎 。
不管是真心尊重还是自保平安 , 如今大多数男性 , 尤其男性公众人物都知道“不尊重女性”是最可怕的雷区 , 女性反倒比较随便 , 可能觉得自己人说什么都是爱吧……
对于这种“粉饰” , 我是抗拒的 。 因为女性对女性的鄙视 , 本质上是男权文化的“厌女症”、
厌女症一方面将女性污名化 , 另一方面将女性完美化 。在厌女症眼里 , 女性分为“圣母”与“娼妓” 。 “圣母”是正房大婆 , 温良恭俭让 , 却无法满足男性的欢悦;“娼妓”恰恰相反 , 她们释放天性 , 为快乐而生 。
这种划分离间了女性阵营 , “圣母”嘲笑“娼妓”不是男人理想中的女性 , 嫁不出去;“娼妓”又怀着自己养活自己的职业女性的骄傲 , 嘲笑“圣母”对男人的依赖和自身的软弱 。
对这个问题感兴趣 , 可以读一下上野千鹤子的《厌女:日本的女性嫌恶》 。
本文插图
“性别是原罪 , 身为女性 , 你必须做到毫无瑕疵 。 ”是谁在这样要求女性?往往是我们自己 。
有一次我参加活动 , 正巧台上的几位女性 , 包括我 , 都穿着平底鞋 。 而坐在第一排的一位女性观众 , 打扮得异常隆重 , 穿着“恨天高” 。 她的闪耀 , 从我们的角度看过去 , 是无法忽视的存在 。
这种感受可能让我身边的女主持人非常不爽 。 她借着某一个话题 , 忽然说:“女人分两种 , 一种是穿平底鞋的 , 她们自信、优雅 , 拥有与男性同样的进步思维;另一种是爱穿高跟鞋的 , 习惯于将自己物化为讨好男性的花瓶 。 ”
“女性之间天然存在鄙视链 , 是不是?”她说完了问我 。
我的回答跟杨丽萍是一样的 。 无论高跟鞋还是平底鞋 , 只要不伤害他人 , 自在就好 。 女性之间从来都不应该存在鄙视链 , 我们过好自己都不容易了 , 有什么资格去鄙视他人?
我这个回答 , 可能也让主持人很不爽 。
“不爽” , 也是人生的常态 , 我们不能因为自己不爽 , 就去管别人的闲事 , 那不叫正义 , 那叫事儿妈啊 , 同学们 。
当“不在意男人的看法”成了女性的共识 , 女性之间的认可 , 是“女性自由”的最后门槛 。 要自由、要独立 , 必须破除女性之间的鄙视链 。
这个鄙视链的破除 , 除了要学会尊重他人的选择;学会管住自己想对他人指手划脚的欲望;学会说“关我屁事”;更要建立强大的女性认同感 , 以悲悯之心 , 尊重女性的不同选择 , 进而尊重人类社会的参差多态 。
每个人都是从过去走到今天;每个人都有自己的不容易 。 在人类趋利避害的本能趋使下 , 我们最终选择的 , 一定是让自己感觉“自在”的 。
人生苦短 , 自在就好;别人的路 , 让别人去走 , 不要用自己手里的碗 , 去对比别人手里的盘 , 这种对比 , 无论产生的是优越感还是自卑感 , 都无助于你的生活 。
最后 , 忍了很久的一句话:杨丽萍真的好美好气质 , 像伍尔芙笔下 , 山野里自由自在的野花 。
关于本文
● 作者:艾小羊 。 复杂人生的解局人 , 品质生活的上瘾者 , 专治各种不高兴 。 代表作:《活成自己就好了》
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