历史趣知道|反而支持元朝，为什么明朝初期大量江南士族不支持朱元璋
在明朝初年 ， 有一个让朱元璋非常头疼的问题——江南大批的士族并不买他的帐 。 这个问题的来源其实也很简单：在江南士族看来 ， 朱元璋是叛乱分子 ， 元朝才是他们真正的国家 。
那么问题来了 ， 为何这帮江南士族不支持“驱逐鞑虏”的朱元璋 ， 反而支持“蛮夷鞑子”元朝呢？这背后都有哪些原因呢？
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上图_元朝版图
利益至上的世界
1368年 ， 朱元璋在南京称帝 ， 宣告了明王朝正式登上历史舞台 。 但是当时的江南士族却出现了极端的两极分化 。
一类就是支持新朝 ， 这类人数其实较少 。
另一类则是支持前朝 ， 也就是元朝 ， 对朱元璋的明朝完全不感冒 。 代表人物有：王逢、戴良、杨维桢、倪瓒、顾瑛、蔡子英、周霆震、叶颙等一大批人 。
根据清朝人张其淦的记录 ， 当时的元朝有名的江南遗民诗人就高达850人 ， 其中大部分都是著名的学者和大儒 。 在当时具有强大的影响力 ， 这帮人以遗民自居 ， 表示自己是元朝臣子不对朱元璋效忠 。
其中比较过激的 ， 有归隐山林的 ， 有宁死不屈的 ， 甚至还有干脆自杀的 。 按照我们一般的观念 ， 元朝实行的是“四等人制” ， 读书人是“臭老九” 。 按理来说他们根本不应该对元朝如此效忠 ， 为啥他们如此冥顽不灵呢？
其实这背后的第一大原因就是：利益 。
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上图_元代官制简表
很多人会好奇 ， 四等南人有啥利益可言呢？
首先 ， 四等人制并非一种严格执行的制度 。 这一点历史学家早有公论 ， 事实上元朝从来没有正式的文件说有这么一种“制度” 。 只是在各种方面歧视是存在的 ， 但是这种歧视可不关这些文人学士的事情 。
事实上在元朝百年的历史上 ， 汉人做官科举虽然较少 ， 但是绝非不存在 ， 而且其实还很普遍 。 毕竟元朝的科举时间虽然短 ， 但是并非没有 。 其实元朝歧视知识分子的说法也是长久以来的误解 ， 对于绝大部分江南士族而言 ， 元朝就是需要竭智尽忠效力的“本朝” ， 也是唯一的“正朔” 。 所谓“言必称本朝 ， 而其本朝则胡元也” 。
【历史趣知道|反而支持元朝，为什么明朝初期大量江南士族不支持朱元璋】如果没有元朝 ， 那么他们在元朝所取得的功名也就化为乌有了 。 朱元璋最初北伐的时候 ， 拿出的口号是“驱逐鞑虏” ， 这对这些遗民来说是不可接受的 。 毕竟元朝要是伪朝 ， 自己取得的一切成绩也就化为乌有了 ， 所以自然不待见朱元璋的新朝 ， 而要抱残守缺了 。
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上图_明太祖朱元璋半身像乾隆御制本
儒家思维
在儒家思维里面 ， 华夷之辨其实永远都是在第二位的 。 第一位的 ， 永远是忠君爱国 。
这个忠君爱国 ， 就是要忠于君主 ， 爱君主之国 。 儒家思想里面 ， 忠于皇帝是绝对大于其它任何一切的 ， 毕竟要“修身齐家治国平天下” ， 没有国 ， 哪来的理想信念和“三不朽”的伟业呢？没有一个君主效忠 ， 自己的一身才华又如何施展呢？
当时这帮人还有不少对元朝能卷土重来抱有幻想 ， 所谓“白发遗民真可哀 ， 途穷犹望北兵来” 。 颇有陆游 ， 王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁的风范 。 简直让人无语 。 这种情况之下 ， 他们对元朝自然也是要坚持“气节” 。
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上图_元末农民起义
不少人还有沽名钓誉的想法 ， 遁入山里当起了“世外高人” 。 这些保持着儒家思想的人让朱元璋也是感到非常棘手 。 毕竟没有士族的支持对于一个封建王朝来说 ， 那始终就是遗憾 。 就像后来的康熙帝 ， 为了让明朝遗民出山相助 ， 不惜开博学鸿词科 ， 让人抬都要抬到北京 。 就是这个道理 ， 没有士族就缺乏合法性 。
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