三桂历史|摊贩的历史：支撑中国经济两千年的商业模式( 三 )
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【秦人并非机器人 ， 不会像一些人想的那么“守规矩”】
这项政策的本意并非抑商 ， 却很好地起到了“抑制行商数量”的效果——大部分人很难及时申请到通行证 。 能自如申请到通行证的商人 ， 无一不与王室、大贵族交好 ， 以半官方的身份行走于八百里秦川 。 结果自然是行商数量稀少 ， 只有几家垄断商行霸占着主要的资源 。
可能有人觉得秦人崇尚军功 ， 并不贪图“富” ， 只想要“贵” ， 所以不会在意“行商”被抑制的情况 。 可惜 ， 这种想法已经被《睡虎地秦简》中的《日书》证伪 。 该书成书于战国晚期 ， 流行于当时社会中下层的一种用于推择时日、预测吉凶的日常生产、生活手册 ， 类似老辈人口中的黄历 。 根据《日书》的记载 ， 秦人十分向往富裕的生活 ， 例如：“辛巳生子 ， 吉而富 ， 乙未生子” ， “有疾 ， 少孤 ， 后富” ， “宇多于西南之西 ， 富” 。 诸如此类祈求富的记载比比皆是 ， 说明秦人与现代人一样有着极强的对财富追求的欲望 。 只不过 ， 秦制的社会背景下 ， 一般人想要富贵只能靠做“坐贾” 。
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【云梦睡虎地秦简】
秦汉时期 ， 关中地区的“坐贾” ， 或者说摊贩随处可见 。 作为摊贩 ， 他们唯一的限制就是朝廷要求缴纳的赋税 。 除此之外 ， 其他方面的门槛并不高 ， 不像“行商”那样需要极高的门槛 ， 还需要承受巨大的风险 。 由于大部分王朝（唐宋除外） ， 都对人口流动采取管制措施 。 这种官府背景之人做“行商” ， 普通小民做“坐贾”或者说“摊贩”的模式一直维持到现代 ， 才被西方传入的新型商业模式取代 。
结语
【三桂历史|摊贩的历史：支撑中国经济两千年的商业模式】相较于全国各地到处跑的行商 ， 摊贩的职责丝毫不轻；相比官府背景更深的行商 ， 摊贩无疑更接近普通人 ， 也是一般人能轻松做到的商业模式 。 更重要的是它与中国的契合度十分高 ， 自秦开始 ， 两千余年都无法被取代 。
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