《霸王别姬》，欲望的浪尖，无人幸免
初看《霸王别姬》 ， 以为它讲的是角儿 ， 是那些围绕在京戏里外的人们历尽沧桑和繁华背后的悲喜故事 。
再看《霸王别姬》 ， 觉得它说的是人生 ， 是被大时代历史洪流裹挟之下的芸芸众生的酸甜苦辣 。
三看《霸王别姬》 ， 发现它演的是欲望 ， 是每个人在欲望的巨浪之中挣扎和享受的诱惑和代价 。
角儿是个人的 ， 善也好恶也罢 ， 不过一辈子的时间；人生是时代的 ， 乐也好苦也罢 ， 不过几代人的光景；欲望是永恒的 ， 只要人类存续 ， 没有人能从中幸免 。
民国初年 ， 程蝶衣学戏的时候 ， 受不了师傅的打 ， 有一次跑了出去 ， 不想再回戏班子 。 但当他看到戏院里的人潮人海 ， 看到角儿被众人捧到天上 ， 被这场景震撼到流下了眼泪 ， 这挺立在欲望潮头的感觉 ， 无人能拒绝 。这感觉 ， 哪怕在一百年后的今天 ， 我们仍然非常熟悉 ， 那些青春的选秀 ， 那些狂热的粉丝浪潮和在潮头上的偶像们的盛大出场 ， 京戏换了 ， 但人没变 ， 人心中的欲望也没变 。
段小楼总说 ， 程蝶衣是“不疯魔不成活” ， 在外人眼中看来 ， 程蝶衣醉心于表演 ， 而实际上 ， 只有他自己最清楚 ， 在台上 ， 段小楼是霸王 ， 而他是虞姬 ， 在台下 ， 段小楼是师兄 ， 而他是师弟 。 程蝶衣喜欢演戏 ， 不过是喜欢在台上与段小楼的“夫妻身份” ， 他希望可以这么一辈子演下去 ， “差一天也不是一辈子” 。程蝶衣捡了个孩子小四 ， 好似是完整了他跟霸王之间关系的延续 ， 但最后小四却成为毁灭程蝶衣和段小楼的引子 ， 欲望再大 ， 也在因果之中 。 就像捧红两位角儿的张公公 ， 最后落到街上摆摊讨饭 ， 与两位角儿再不相识 。
师傅说 ， 只要有人的地方 ， 就有人听戏 ， 有人听戏 ， 戏班子就能活下去 。 这背后还有句隐含的话 ， 那就是有人听戏 ， 就有角儿 。百年过去了 ， 戏是没什么人听了 ， 但角儿还在 。 突然明白 ， 师傅说的戏 ， 既是戏 ， 又不是戏 。 是戏 ， 就是那一场人生大戏 。 不是戏 ， 这“戏”就是个代名词 ， 背后就是欲望 。 有人的地方 ， 就有欲望 ， 就有人吃欲望这碗饭 ， 就有人站在众人欲望的风口浪尖成为角儿 ， 就有人被这欲望捧起也被这欲望重重的摔在地上 。
同时 ， 每个人都既在自己的这艘欲望的小船上 ， 又在他人的欲望的浪头上 。 自己的欲求可以略加控制 ， 而他人对于自己的欲望 ， 有时就会让人沉迷 ， 让人无法自拔或是无法逃脱 。霸王别姬 ， 在京戏里 ， 别的是生的希望 ， 在电影里 ， 别的是爱的得失 ， 在观众的生活里 ， 别的予取予求 。 欲望的浪尖上 ， 无人生还 ， 爱与恨不过一线之隔 ， 苦与乐也就在欲望的一念之间 。 
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