落月摘星楼|《大学》教育的终极目的是什么？
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《大学》读后感
【落月摘星楼|《大学》教育的终极目的是什么？】文/老余老愚
据说读《出师表》不感动的不是忠臣 ， 读《陈情表》不感动的不是孝子 ， 读《大学》不感动的不是君子 。
在未深入研究儒家思想与文化之前 ， 我对儒家经典也只是人云亦云 ， 大大的不以为然 。 现在想来 ， 惭愧至极 。 很早就想写一篇《大学》读后感 ， 但又不敢妄议 ， 怕对读者带来不良影响 。 我虽算不得什么学者专家 ， 但我明白每个人都应当对自己的言行负责 。 《大学》一书乃是儒家经典 ， “四书”之首 ， 读者何止千万 ， 若是读完此书 ， 竟然打胡乱说 ， 岂不贻笑方家 。
美籍华裔物理学家丁肇中先生有一篇文章叫《应有格物致知精神》 ， 文中说：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知 。 这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识 ， 而是适应一个固定的社会制度 。 《大学》本身就说 ， 格物致知的目的 ， 是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地 ， 从而追求儒家的最高理想——平天下 。 因为这样 ， 格物致知的真正意义便被埋没了 。 ”我认为丁先生怕是没有读懂《大学》吧？
“大学之道 ， 在明明德 ， 在亲民 ， 在止于至善 。 ”这才是《大学》教育的终极目的 。 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下和格物、致知一样都不是《大学》教育的终极目的 ， 八条目都只是为了实现《大学》教育终极目的必要途径而已 ， 丁先生怎么可以本末倒置呢？当然丁先生倡导我们应该具有真正的格物致知精神 ， 这一点是值得肯定的 。
“大学之道 ， 在明明德 ， 在亲民 ， 在止于至善 。 ”这是何等的胸怀？何尝有一点点的私利私心呢？大道之行也 ， 天下为公！这何尝不是人类文明的终极目的呀！古人能有如此思想 ， 今人读到此处怎能不感到惭愧 ， 怎能不感到感动呢？人吃饭是为了活着 ， 但人活着绝不仅仅是为了吃饭 ， 人的高贵在于灵魂 ， 在于具有伟大的灵魂 。 在物质文明高度发达的今天 ， 我们除了物质上的享乐 ， 我们的灵魂去哪儿了？请问还有几个人在追问人活着的意义？
要实现《大学》教育的终极目的 ， 是有步骤有顺序的 ， 需要君子按部就班 ， 循序渐进 。 八条目便是实现《大学》教育终极目的的步骤和顺序 ， 而顺序是不能紊乱的 。 八条目里的每一个步骤都很重要 ， 没有捷径可走 ， 唯有君子方能一步一步脚踏实地的行走在他人生的道路上 。 这对于习惯于走捷径抄近道的现代聪明人来说 ， 他们讲究出名须趁早 ， 谁还愿意一步一步的向前行走呢？
“物有本末 ， 事有终始 ， 知所先后 ， 则近道矣 。 ”我认为这是《大学》里最经典的一句话 。 这可是做人做事的大智慧呀 ， 如果我们连这一句话都读不懂 ， 连这一个道理都想不通 ， 至死不悟 ， 这一生便算是白活了 。
八条目中 ， 唯有一条被强调 ， 就是”修身“ ， 文中说：“自天子以至于庶人 ， 一是皆以修身为本 。 ”这是保证我们不走邪门歪道的不二法门 。 我们不一定能做到齐家、治国、平天下 ， 但我们至少能做到修身吧 。 “穷则独善其身 ， 达则兼济天下 。 ”读书人当有如此情怀 ， 随遇而安 。
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