上游新闻|重庆掌故 | 盐巴、牙巴、巴心巴肠……重庆人的口头禅“巴”是什么？
北京联盟_本文原题：重庆掌故 | 盐巴、牙巴、巴心巴肠……重庆人的口头禅“巴”是什么？
巴人是中国先秦时期西南和中南地区的民族之一 ， 主要分布在今天的重庆、川东、鄂西、陕西、陕南一带 。 重庆是巴人的故乡 。 在重庆人的口头禅及地名中 ， 常常带有一个“巴”字 。 比如重庆的盐叫“盐巴”；重庆说牙齿叫“牙巴”；重庆说嘴叫“嘴巴”；饼子在重庆叫“粑粑”；重庆人说“巴适”意思是“舒服、妥帖、合适、很好”等；重庆人说“巴心巴肠”意思是全心全意、竭尽全力；重庆的山叫“巴山”；重庆的水叫“巴水” 。
“巴”是什么意思呢？著名古文字学家唐兰从甲骨文中识出了“巴”字 。 综合史籍和甲骨文 ， 古往今来 ， 对于巴的解释 ， 主要有以巴为蛇称、巴为草名、因水为名、以巴为坝称和鱼称 ， 以及其他一些不同看法 。
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（一）巴为蛇称说
巴为蛇称说的主要根据来源于《山海经·海内南经》和《楚辞·天问》的有关记载 。 《山海经·海内南经》：“巴蛇食象 ， 三岁而出其骨 ， 君子服之 ， 无心腹之疾 。 其为蛇青黄赤黑 。 一曰黑蛇青首 ， 在犀牛西 。 ”《楚辞·天问》：“一蛇吞象 ， 厥大何如？”
郭璞在《山海经·海内南经注》中说：“今南方蚺蛇（按《藏经》本作“蟒蛇”）吞鹿 ， 鹿已烂 ， 自绞于树腹中 ， 骨皆穿鳞甲间出 ， 此其类也 。 《楚辞》曰：‘有蛇吞象 ， 厥大何如?’说者云长千寻 。 ”又有说法 ， 所谓巴蛇 ， 其实就是南方所见的蝮蛇（五步蛇） 。
据《淮南子·本经篇》：“羿断修蛇于洞庭” ， 《路史·后纪十》以“修蛇”作“长蛇” ， 罗苹注说：“修蛇即所谓巴蛇” 。 六朝宋人庾仲雍《江记》说：“羿屠巴蛇于洞庭 ， 其骨若陵 ， 曰巴陵也 。 ”
此外 ， 潘光旦（社会学家 ， 优生学家 ， 民族学家）先生认为 ， 根据《山海经·海内南经》和《说文》 ， “巴蛇”的“巴”就是“巴人” ， 他说：“大概巴人所在之地以前出过一种大头的蛇 ， 巴人与这种蛇既出同一地方 ， 就把巴人比作蛇了” 。
（二）巴为草名说
三国蜀汉谯周认为 ， 巴的含义是指一种草 ， 即所谓苴 。
《史记·张仪列传》记载：“苴、蜀相攻击” ， 《集解》引徐广曰：“谯周曰益州‘天苴’读为‘包黎’之‘包’ ， 音与‘巴’相近 ， 以为今之巴郡 。 ”《索隐》曰：“苴音巴 。 谓巴、蜀之夷自相攻击也 。 今字作‘苴’者 ， 按巴苴是草名 ， 今论巴 ， 遂误作‘苴’也 。 或巴人、巴郡本因芭苴得名 ， 所以其字遂以‘苴’为‘巴’也 。 注‘益州天苴读为芭黎’ ， 天苴即巴苴也 。 谯周 ， 蜀人也 ， 知‘天苴’之音读为‘芭黎’之‘芭’ 。 按：芭黎即织木葺为苇篱也 ， 今江南亦谓苇篱曰芭篱也 。 ”苴应是荆棘楚木一类植物 ， 大概在古代巴地普遍生长着苴这种植物 ， 所以把这个地区称之为苴 ， 也就是所谓巴 。
（三）因水为名说
认为巴的得名来源于河流走向 ， 即所谓“巴字水”的说法 ， 谯周、李吉甫等持此说 。
谯周在所著《三巴记》中说：“阆、白二水合流 ， 自汉中至始宁城下入武陵 ， 曲折三曲有如巴字 ， 亦曰巴江 ， 经峻峡中 ， 谓之巴峡 ， 即此水也 。 ”文中所说汉中 ， 为今汉中地区；所说始宁城 ， 据《隋书·地理志上》“清化郡”：“始宁 ， 梁置 ， 并置遂宁郡 。 开皇初郡废 。 有始宁山 。 ”《三巴记》所说武陵 ， 为黔中地区 ， 大江在今重庆涪陵接纳从黔中而来的乌江 ， 即“庾仲雍所谓有别江出武陵者也” 。 据此 ， 谯周所说巴的得名 ， 应当来源于嘉陵江、渠江及其支流 ， 因从汉中到涪陵 ， 江水蜿蜒曲折 ， 其形状有如巴字 ， 所以称这个地区为巴 。
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