释思波|阿拉贡的凯瑟琳：惊世骇俗离婚案，引发16世纪英国的深刻变革( 三 )
直到实在拖不下去了 ， 罗马教皇才在1525年 ， 派遣特使坎佩齐奥主教抵达伦敦处理这桩离婚案 。 可是这位大主教在英格兰却陷入了进退两难的尴尬境地 。 亨利国王对主教施加压力 ， 让他这次在英国必须达成自己所愿判决离婚 。 而神圣罗马帝国的皇帝却要求主教取消在英国的审判 ， 把这个离婚案收回罗马教廷裁决 ， 以便形成对凯瑟琳有利的裁判 。
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在这种拉锯战的情势下 ， 直到第二年的六月 ， 审判才得以实行 。 英格兰的国王和王后先后抵达红衣主教的法庭接受特使的审判 。 在庭审中 ， 凯瑟琳以自己精彩动人的陈述博得了所有人的尊重和同情 ， 以致于审判延续了一个月都没有做出任何裁决 。 大主教只好把最终的裁定权交给罗马教廷 ， 凯瑟琳赢得了初步的胜利 。
然而亨利国王却没有认输 ， 这条路走不通 ， 他就走另一条路 。 他先是让安妮住进王宫 ， 使安妮成为国王事实上的妻子 。 然后他开始了新教改革 ， 脱离罗马教皇的控制 ， 迫使英国本土的主教任命自己为“教会之首” ， 使自己成了教会的最高权威 ， 握有英国境内离婚案件的最终决定权 。
于是在1532年5月23日 ， 亨利八世任命的坎特伯雷大主教托马斯?克兰麦裁定 ， 亨利八世和凯瑟琳的婚姻无效 ， 而他和安妮?博林的婚姻有效 。 亨利八世把凯瑟琳的称号改为“亲王妃” ， 被安置在偏远的城堡中居住 ， 她的女儿玛丽公主作为国王的私生女留在宫中 。 安妮?博林则被加冕为英国王后 ， 当年生下女儿伊丽莎白 。
尽管愤怒的罗马教皇裁定英国主教的判决无效 ， 并判定亨利八世犯有通奸、遗弃、重婚等罪名 ， 被革除教籍不得永生 。 但是这已经改变不了既定事实 ， 凯瑟琳住在环境恶劣的城堡中 ， 三年后在孤独和悲伤中去世 ， 留下了“悲情王后”的哀名 。
凯瑟琳是一个胸有大志 ， 能力卓绝的王后 ， 但最终却成为封建男权制婚姻的牺牲品 。 她不屈服于命运 ， 不畏惧王权 ， 单凭一己之力为自己的婚姻权利抗争 ， 却最终没能战胜独裁、专制的男性霸权 ， 被置于悲惨的境地 ， 郁郁而终 。 然而她不屈不挠的抗争精神和漫长的抵制之路却间接地促成了英国的新教改革 。 这位悲情王后的个人命运虽然多舛 ， 却在不经意间成为历史发展和变革的导火线 。
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决绝离婚与誓死捍卫 ， 导致了英国婚姻制度的制定 ， 唤起女性自我意识的觉醒
亨利八世为了达到离婚的目的 ， 凭借自己的专制王权和强硬的态度脱离了罗马教皇的控制 ， 使自己成为教会之首 。 凯瑟琳被贬黜 ， 亨利初战告捷 ， 他便开始建立离婚法制 。 他迅速成立了一个由主教、神学家、平信徒和律师组成的委员会来起草圣公会教规 ， 婚姻家庭被列为重要议题之一 。 委员会很快拟定了《论教规改革》的内容 ， 废除分居法的教规 ， 提出离婚的理由包括通奸、遗弃、长期离家不归而又杳无音信、谋杀未遂以及做丈夫的无缘无故毒打妻子等 ， 形成了当时比较开明的离婚政策 。
自此 ， 英国的婚姻家庭事务纠纷的裁定权 ， 再也不用经过罗马教廷 ， 而是在英国本土就可以得到解决 。 “不得离婚”已经成为历史 ， 这种新制度在实践中得到了广大民众的认可 。 人们在这种新的婚姻制度下 ， 可以改变不中意的婚姻 ， 找到属于自己的幸福 。
英国民众在他们喜爱的王后的悲惨结局中 ， 收获了婚姻中相对自主的权力 。 他们通过凯瑟琳王后对自己婚姻的坚决捍卫 ， 看到了“国王也未必可以轻而易举地离婚”的情形 ， 这引发了英国民众对有关女性和家庭问题的讨论 ， 促进了女性自我意识的觉醒 。
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