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宫廷秘史|聊一聊欧麦尔统治时期，阿拉伯国家的奇特治理


前言
欧麦尔一世（634—644年在位）是阿拉伯四大哈里发中的第二位 ， 他是最早跟随穆罕默德的信徒之一 ， 在穆罕默德的岳父伯克尔死后被推举为哈里发 。 如果说伯克尔的功绩是整合部落 ， 那欧麦尔的主要功绩即开疆拓土 。 欧麦尔一生武功卓著 ， 早年跟随穆罕默德参加了“壕沟之战” ， 是新生伊斯兰教的忠实捍卫者 ， 继任哈里发后派军队于636年在雅穆克河畔击败东罗马 ， 打开了向叙利亚和巴勒斯坦进发的大门 。
一年之后 ， 阿拉伯人在卡迪希亚击败了波斯军队 ， 使后来被称为伊拉克的大片区域成为了阿拉伯人的囊中之物 。 到642年为止 ， 欧麦尔更是挥师占领了富庶的埃及 。 可以说欧麦尔领导下的征服运动极其辉煌 。 在古代史中 ， 阿拉伯人征服的速度之快只有亚历山大和蒙古人能与之比肩 。 打江山易守江山难 ， 如何治理打下来的大片领土是一个更为棘手的难题 ， 可以说这是第二阶段的征服 。 面对这一难题 ， 欧麦尔展现出了他独特的政治构思 。

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独具匠心的迪旺制
阿拉伯人对于新征服的西亚领土上的人民来说无疑是少数群体 ， 虽然阿拉伯人用武力驯服了他们 ， 但面临着被当地文化吞没的危险 。 此时是阿拉伯文化的塑造阶段 ， 当地文化对阿拉伯人也有很大的吸引力 。 尤其在伊朗地区 ， 波斯文化有深厚的积淀和强大的生命力 ， 那里的波斯贵族都是军事贵族 ， 而阿拉伯人最初的定居点只分布于东北部的呼罗珊境内 ， 阿拉伯文化难以渗透进波斯文明的中心 。 面对这种情况 ， 欧麦尔并没有用武力强行打开文化壁垒 ， 植入阿拉伯文化 ， 而是反其道行之 ， 推行迪旺制 。 所谓“迪旺”是指阿拉伯国家分散在各地 ， 主要是各城市中的守卫部队 。
因为当时城市数量稀少 ， 又往往是地区经济、政治、文化中心 ， 处于战略要道 ， 加上阿拉伯军队数量有限 ， 所以驻扎在城市中是控制地方局势的最好选择 。 这些部队与被征服地区的社会政治生活隔离开来 ， 各个行省收上来的租税也主要用于供养这支部队 。
迪旺地位、待遇的崇高 ， 加上与当地被统治的隔离 ， 使得这个群体有很强的排他性 ， 迪旺中的人把自己的迪旺身份看的很高 ， 拒绝被征服者的加入 。 迪旺分布在伊拉克的库法、巴士拉 ， 伊拉克与叙利亚交界的摩苏尔 ， 埃及的福斯塔特、后来的开罗等城市 ， 这些节点构成了整个阿拉伯世界的迪旺制网络 。

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欧麦尔并没有让阿拉伯征服者成为领有土地的军事贵族 ， 而是保持了军队秩序 ， 使他们成为阿拉伯文化的一只坚实的楔子 。 如果他们成为领有土地的军事贵族 ， 参与当地的社会生活 ， 必然导致民族同化和地方保护势力的出现 。 阿拉伯人在波斯地区就栽了跟头 ， 他们在呼罗珊地区占有土地的情况较多 ， 最后这个地区的阿拉伯统治者被波斯化了 。 所以阿拉伯帝国初期 ， 出台的迪旺制也是阿拉伯人自我保护的措施 。

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配套的各种政策
除了迪旺制外 ， 欧麦尔还采取了一系列宽容的统治政策 。 在财政方面 ， 原先罗马或是波斯的税收体系没有被破坏；在政府人员方面 ， 大多数被征服地区的地方政府得以保留；在文化方面 ， 罗马、波斯文化得以继续传承并且有限度地发展 ， 甚至当地的通用语言都没有被强令为阿拉伯语 。

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