万象历史|原创 陶生侃大唐16-鉴真东渡( 二 )
(鉴真和尚东渡日本纪念馆内展示的鉴真行迹图)
但鉴真还是不死心 。 748年 ,60岁的他和荣睿、普照以及一帮弟子又出海了 。 可是一出海又遇到狂风巨浪 。 这次船没有沉 , 但完全失控 , 只能在海上随波飘荡 。 这样漂泊14天 , 船儿才靠岸 。 上岸一打听 , 居然已经飘到了海南岛的天涯海角(今海南三亚) 。
鉴真大难不死 , 上岸后辗转广西、广东、江西、安徽等地 , 水陆兼程万余里、历尽艰辛才回到扬州 。 这一次前后花了2年 , 途中荣睿和鉴真的一个弟子病死了 。 鉴真也因劳累过度 , 双目失明了 。 但即使这样 , 鉴真仍然想再次东渡 。
753年 , 日本遣唐使向唐玄宗正式提出申请 , 邀请鉴真赴日 , 得到准许 。 10月19日 , 鉴真终于名正言顺地乘日本遣唐使的船出海 , 开始了第6次东渡 。 船队一共有4条船 , 鉴真乘坐的船于12月26日到达日本 。 而另两艘船却漂到了越南 , 160多人遇难 。
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(表现鉴真东渡的歌剧)
此前鉴真东渡的事迹 , 早已传遍了日本佛教界 。 鉴真的到来 , 震动了日本各界 , 日本天皇、太上皇亲自接见 , 隆重礼遇 。
当时日本佛教混乱 , 好多人私自剃度为僧 , 以逃避劳役赋税 , 不遵守严格的戒律制度 。 鉴真到来后 , 与日本僧人公开辩论 , 令人折服 。 他在东大寺起坛 , 为包括天皇、太上皇、皇太后以及众多皇族在内约500人授戒 。
756年 , 鉴真被封为“大僧都” , 统领日本所有僧尼 。 鉴真在日本建立了正规的戒律制度 , 是日本律宗始祖 。 他被尊称为“大和尚” , 意思是最最尊贵的僧人 。 后来 , 他的两个弟子也分别被封为“第二和尚”、“第三和尚” , 地位极高 。
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(唐招提寺)
759年 , 鉴真在奈良开始建造一座新寺院 , 叫“唐招提寺” 。 寺庙结构精巧、布局和谐、气势宏伟 , 具有典型唐代建筑的特点 。 唐招提寺是日本奈良时代遗留至今的最宏伟的建筑 , 被列为世界文化遗产 , 是日本国宝 。
鉴真还对日本的其他方面也产生了巨大影响 。 鉴真精通医学和药物学 。 他虽已失明 , 但只需用鼻子闻 , 就可以辨别药草 , 还曾治愈了皇太后的病 , 享有盛名 。 鉴真被誉为“日本汉方医药之祖” , 在日本江户时代的药袋上 , 都印有鉴真像 。 鉴真还带了书法家王羲之、王献之的真迹 , 使得日本的书法艺术也开始形成 。
763年 , 鉴真病逝 , 葬于唐招提寺 。 今天 , 唐招提寺的干漆鉴真大和尚坐像 , 也是日本国宝 。
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【万象历史|原创 陶生侃大唐16-鉴真东渡】
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