老马哔哔历史|七夕节也叫“乞巧节”，一起来看看古代女子为何要“乞巧”？
“七夕 ， 潘楼前买卖乞巧物 。 ”
显然这时候的官府还把七夕节当成乞巧节来看待的 ， 但中国人自古以来就是只做不说 ， 是不是叫“情人节”不重要 ， 重要的是在不在这一天约会 ， 答案显然是会的 。
既然官府排斥自由恋爱 ， 那么自然不会把什么“情人节”这样的概念引入到乞巧节的内涵之上 。 但民间显然不是这样 ， 对于老百姓们来说 ， 政府要不要加强中央集权 ， 要不要控制人们的思想 ， 实际上并不被重视 。 他们重视的是自己小家的和谐 ， 女儿的幸福 。
【老马哔哔历史|七夕节也叫“乞巧节”，一起来看看古代女子为何要“乞巧”？】
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当掌权阶级所主导的文化思想 。 成为社会上一种普遍风气时 ， 大多数没读过书 ， 不懂什么大道理的百姓们 ， 往往发现的最晚 ， 也最没有能力反抗的一群人 。
在封建制度和思想控制不自觉的被老百姓们所接受之后 ， 政府想要达成的目标达成了 ， 但是百姓们想要达成的目标却还没有 ， 反而因为被诸如“男女授受不亲”这样儒家礼教给限制 ， 造成了家庭的不和谐 。
七夕节的由来 ， 想必很多人并不陌生 ， 牛郎织女的故事早已经随着时间的力量深入民间 ， 并不是什么鲜为人知的秘闻 。
从乞巧节变情人节的意义出发 ， 牛郎织女的故事里：冲破代表着封建礼教的“天条”的束缚 ， 出身普通的牛郎和天帝之女这样一对身份地位天差地别的男女 ， 因为纯粹的爱情 ， 历经千难万险 ， 最终也算修成正果 ， 虽然被王母娘娘一道“天河”给挡住了 ， 但至少留下了鹊桥相会的机会 。
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七夕的本源是“乞巧” ， 乞巧其实就是女子通过穿针引线秀针线活的节日 。 古代女子乞巧的方式很多 ， 可以自己穿针引线 ， 还可以抓一只蜘蛛放到针线盒里 ， 如果第二天蜘蛛结网了 ， 那就讨着“巧”了 ， 是不是很有意思呢？
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七夕的“七”是算盘每列的珠数 ， 浪漫而又严谨 ， 给人以神秘的美感 。 “七”与“妻”同音 ， 于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日 。 那时候深闺佳人对于爱情的表达很含蓄 ， 在农历七月初七 ， 待嫁闺中的女子是不能私会情郎的 ， 于是一轮明月寄相思 ， 未出嫁的女孩子们乞求心灵手巧 ， 期盼幸福姻缘 ， 她们的许愿都是在自家院子里默默的 ， 想着牛郎和织女的甜蜜相会完成的 。
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古代的女孩子为什么会那种重视“乞巧” ， 完全是由于“男耕女织”的社会分工决定的 ， 女子乞巧自己能更加心灵手巧 ， 是希望自己的劳动能力会更强 ， 古代帝王亲事农耕 ， 后妃则拜蚕神亲女红 ， 就是为天下做出男耕女织的表率 ， 确保天下丰衣足食 ， 世间太平 。
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古代女子从事桑蚕纺织 ， 乞巧也是因为“女织”是她们的一项生存技能 ， 即使官宦之女 ， 闺中功课首要还是“刺绣 ， 其次才是“诗书” 。 《孔雀东南飞》中的刘兰芝“十三能织素 ， 十四学裁衣 ， 十五弹箜篌 ， 十六诵诗书 ， 十七为君妇...鸡鸣入机织 ， 夜夜不得息 ， 三日断五匹 ， 大人故嫌迟 ， 非为织作迟”足见在古代 ， 即使“女织”很好 ， 知书达理 ， 还会有被责难和休妻的风险 ， 如此看来“乞巧”这项生存技能 ， 在古代对女子来说多么的重要！
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