周小周成长录|《爱你就像爱生命》：爱是热恋时的激情，是持续一生的缠绵( 二 )
共同的阅读爱好和审美情趣让两个人更近 。
王小波有自由的灵魂和独特的个性 ， 他不喜欢模式化的生活 。 “我怕世俗那一套怕得要死 ， 你比我一点不差 。 那就让我们一起远远地躲开它们 ， 逃遁到我们那美好的、人所不知的世界里去吧 。 ”
王小波所说的世俗的规则 ， 指的是按照别人制定的价值标准来生活 。 比如两个人在婚后协商不要孩子 ， 王小波做了一番推理 ， 不会因为人人都生孩子而生 ， 不会为养儿防老而生 ， 不会为增加生活乐趣而生 ， 最后两人决定不要孩子 。 不是为了特立独行 ， 而是出自本心的选择 。
他们都轻视物质上的满足 ， 更看重精神生活 。 在美国留学期间 ， 他们生活拮据 ， 需要靠打工来补贴日常开支 ， 即便如此 ， 他们却穷游了美国 ， 甚至整个欧洲 。 共同欣赏异国美景 ， 体验不同文化特色的同时 ， 也给他们带来一生中最美好的回忆 。 一位好友调侃他们是“吃风屙烟”的生活 ， 饿肚子也要满足精神需求 。
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两人在匹兹堡郊区农场保持自我 ， 接纳对方
生命的支点是什么？金钱、地位、名誉、子女？王小波说 ， 是我们自己 。 弗洛姆在《爱的艺术》中说 ， 成熟的爱情就是在保留自己完整性和独立性的条件下 ， 也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一 。 人的爱情是一种积极的力量 ， 这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合 。 爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感 ， 但同时又使人保持对自己的忠诚 ， 保持自己的完整性和本来的面貌 。
每一个个体都是孤独的 ， 人渴望摆脱孤独的状态得到他人的温暖 ， 这是人的本能 。 在追寻爱的过程中 ， 有时会委曲求全 ， 有时会压抑自己、改变自己 ， 这就不是爱情 ， 肯定不会幸福 。 真正的爱 ， 是先爱自己 ， 有了爱的能力才能给予别人更好的爱 。
李银河说：一个人如果连自己都不爱的话 ， 他不可能爱上另外一个人 ， 不可能拥有爱的能力 。
李银河在信中曾希望自己变得美一点 ， 她愿意为自己的爱人而变美 ， 希望王小波也有所改变 ， 可以勤奋一些、有一点韧性 ， 她问王小波能不能接受这些改变 。 王小波回复说 ， 如果我的爱不能容下整个的你 ， 算个什么爱！
王小波虽然回复的潜台词是 ， 我爱你 ， 爱的是完整的你 ， 不管你的缺点还是优点 ， 我全部都能接纳 ， 这才是真实的你 。 我也希望你能容得下整个的我 ， 就像我爱你一样 。 王小波的话给李银河带来安全感 ， 她接纳的也是完整的王小波 。
李银河与王小波各自都有自己热爱的事业 ， 李银河喜欢研究社会学 ， 王小波喜欢写作 。 在李银河决定做同性恋研究这个不被大多数人接受的领域时 ， 王小波坚定地站在她的身后支持她；在两个人生活并不宽裕 ， 王小波的作品卖不出去时 ， 李银河坚持让王小波写小说 ， 说实在不行 ， 她一个人工作就足够了 。 因为“文学是他的生命 ， 不写小说他这个人就成了行尸走肉 ， 那样的物质生活水平再高又有何意义呢？”
他们竭力追寻自己生活的意义 ， 也尊重对方的追求 。 他们不把这种付出当成牺牲 ， 而是给予 。 弗洛姆说 ， 牺牲是损害自己的利益成全对方 ， 给予是把自己内心的生命力 ， 自己的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤与别人分享 ， 在提高自己生命感的同时 ， 也提高了他人的生命感 。
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在美国友人寓所前
博爱的胸怀
李银河在信中说：“我们该对人们又大的同情和爱 ， 不然我们怎么生活？我觉得你心里是不缺乏这种同情和爱的 ， 你的比我的还多 。 你自己不止一次讲到过你的这种爱 ， 我为这个信赖你 。 ”
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