林夏的读书时光|宋朝男子为何都热爱簪花？审美的改变，花卉经济的发达，象征美好( 四 )
3、花朵象征的美好意象
花朵本身鲜艳美丽 ， 婀娜多姿 。 人们在头上簪戴花朵 ， 有因为花朵本身的艳丽色彩、美好的外形的原因 ， 也有时赋予了花朵另一层含义 ， 认为花朵象征着吉祥的寓意 ， 这引得世人争相插戴 。 从古至今 ， 皇帝都特别重视祥瑞之物 ， 认为这代表着国运 ， 能使天下太平 。 宋仁宗天圣四年（1026年）四月 ， 宫中＂出双头牡丹芍药花画图示宰臣 ， 令三馆各进诗赋 。 ＂嘉祐屯年（1072年）十二月 ， 有一日仁宗和从臣在天章阁观看三朝瑞物 ， 在群玉殿举行宴会时赐花 ， 还另赐宰相韩埼一大杯酒 。
宋朝时 ， 一些官员或者士子戴花是与自身的仕途有关系 ， 借戴花的美好寓意来提升自己的官运 。 其中 ， 最受欢迎的就是巧药 。 芍药有＂花相＂一说 ， 尤其是＂金带围＂花开时被视为祥瑞之兆 。 周辉《清波杂志》中记载；红叶而黄腰 ， 号“金带围＂ ， 初无种 ， 有时而出 ， 则城中当有宰相 。 韩魏公为守 ， 一出四枝 ， 公自当其一 ， 选客具乐以赏之 。 时王岐公为倅 ， 王荆公为属 ， 皆在席 ， 缺其一 ， 莫有当之者 。 会报过客陈太博来 ， 亟召之 ， 乃秀公也 。 酒半折花 ， 歌以插之 。 四公后皆为首相 。
这说的是金带围花开时 ， 城中一定会出宰相 。 这源于韩埼＂四相簪花＂的故事 。 北宋庆历五年（1045年） ， 韩埼任扬州太守时 ， 官署后园中有一株芍药一条枝干有四条分岔 ， 每枝都开了一朵花 ， 且花瓣上下呈红色 ， 一圈金黄蕊围在中间 ， 因此被称为＂金缠腰＂ ， 又叫＂金带围＂ 。 此花不仅花色美丽、奇特 ， 而且传说此花一开 ， 城中就要出宰相 。 当时 ， 同在大理寺供职的王珪、王安石两个人正好在扬州 ， 韩埼便邀他们一同观赏 。 因为花开四朵 ， 所以韩埼邀临时请路过扬州的陈升之参加宴会 。 在饮酒赏花的时候 ， 韩埼剪下这四朵金带围 ， 命侍女在每人头上各插一朵 。 在此后的三十年中 ， 参加赏花的四个人竟都先后做了宰相 。 因为花上有一道黄蕊 ， 人们便认为其象征日后大红大紫 。 《梦溪笔谈》中韩埼＂四相簪花＂的故事流传至今 ， 清代黄慎所作的《韩魏公簪金带围图》做为国宝文物 ， 也记载了这一故事 。
之后 ， 芍药与官运亨通便联系起来 。 韩琦＂四相簪花＂的故事让巧药增添了吉祥富贵之气 ， 而＂金带围＂踪迹难觅 ， 又使其增添了神秘色彩 。 因为金带围稀少 ， 能够簪戴的人也不是普通的人 ， 多为地位较高的官员 。 普通士子簪戴芍药 ， 借此希望自己能够中举并能当上高官 ， ＂金带围＂也成为科考士子也目中的祥瑞之物 。 总结
男子簪花成为宋代世人竞相追逐的风尚 ， 人们的审美观念发生改变 ， 以俗为美的观念推动了宋代簪花礼俗的发展 。 朝廷中簪花礼仪制度的发展 ， 带动了民间簪花风气的发展 。 宋代世人以簪花为美 ， 在北宋时 ， 宋真宗和仁宗时期男子簪花礼俗得到了较大发展阶段 ， 到徽宗时期发展到非常盛大 。 到了南宋时期 ， 男子簪花现象普遍繁盛 ， 上至皇帝、大臣的隆重替花礼仪 ， 下至黎民百姓 ， 皆喜爱替花 。 皇帝赐花于群臣用来显示天恩浩荡、普天同庆 ， 官员或是进能够得到皇帝賜花为一大幸事 ， 这种方法拉近了君臣之间的距离 。
本文插图
宋朝时 ， 人们在重要的典礼、宴会、婚礼和节日时行簪花这种礼俗 ， 使得在宋朝时男子簪花现象特别突出 ， 有别于其他朝代 。 在民间 ， 男子簪花的风俗得到发展 ， 人们认为簪戴相应的花朵可以趋吉避害 ， 因此男子簪花得到重大发展 。 宋朝时 ， 男子簪花已是常态 ， 这显示了宋朝民众的社会风气开放的一面 ， 在宋代社会生活史上留下了别具一格的景象 。
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