境界|写诗不可缺失五种境界
北京联盟_本文原题：写诗不可缺失五种境界
诗歌语言的音乐性不可或缺 ， 而诗品的高远还在于诗的境界 。 中国诗歌最应该向古典诗词借鉴的就是诗的境界 。 境界是诗的灵魂 ， 是诗的看不见的空间 ， 想象力是可以打开它的灵魂的居所——诗的形式的金钥匙 。 今天的诗人应当多读古典诗词 ， 领悟古典诗人的精神素养、诗魂境界的超越不凡 ， 豪迈处荡气回肠 ， 悲愤处惊天地泣鬼神 ， 自然也有深情温婉之时 。 以下五种境界是诗歌写作应着力向古典借鉴的 。
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豪情：岳飞的《满江红》几乎句句是悲愤 ， 句句是豪情 ， 尤其是“抬望眼 ， 仰天长啸 ， 壮怀激烈” 。 李白的《蜀道难》写的是另一种豪情 ， 他是站在天地的高度写自然的豪情 ， 夹杂着畏惧、恐怖的自然的豪情 。
潇洒：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》从写三国伟业入手 ， 继写自身谪居 ， 功名无成 ， “多情应笑我 ， 早生华发” 。 至此所写在境界上并无特色 ， 但诗人突然在精神上进行了一次升华 ， 笔锋一转 ， 写出“人生如梦 ， 一樽还酹江月” 。 使得全诗获得一个新的高度 ， 这就是潇洒 。 同调的《念奴娇·中秋》也有类似的转折 ， 只是在诗的结尾 ， 诗人从“我醉拍手狂歌”突然转入“便欲乘风 ， 翻然归去 ， 何用骑鹏翼 。 水晶宫里 ， 一声吹断横笛” ， 完成了由人间进入天上的精神升华 ， 这是诗人的潇洒境界 。
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婉约含蓄：它更多的是一种女性色彩的委婉暗示的审美境界 。 暗示是带有象征色彩的 ， 多少深意和委婉的思绪尽在不言中 。 如李商隐的《锦瑟》就是一首卓越的婉约含蓄型抒情诗 ， 它既是悼亡 ， 又是诗人一生的体会 ， 有很多暗含的曲折思绪和象征的迂回 。 五十弦的锦瑟和生烟的玉、有泪的珠都是饱含隐义的意象 ， 对于诗的艺术来讲是非常有意义的 。 “此情可待成追忆 ， 只是当时已惘然”更是余味无穷的结尾 。 李清照的词更是婉约的典型 。
悲怆：由于亡国恨 ， 李煜的《浪淘沙》和《虞美人》都是悲怆的好作品 ， 如“梦里不知身是客 ， 一晌贪欢”“独自莫凭栏！无限江山 ， 别时容易见时难” 。 “莫”字有的作“暮”字 ， 郑敏认为“莫”字意思更深一层 。 《虞美人》可算是字字珠玉 ， 饱含亡国的悲愤 。 辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》也充满了悲痛和压抑 ， 又杂有激愤 ， 结尾含蓄的辛酸令人惆怅不已 。 他的《贺新郎》中“易水萧萧西风冷 ， 满座衣冠似雪 ， 正壮士悲歌未彻” ， 令人深感一种庄严的悲剧痛苦 。
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悟性【境界|写诗不可缺失五种境界】：这种境界更难能可贵 ， 这种领悟值得久久回味 。 这种不可穷尽的言外之音 ， 使得一首诗可以反复吟诵 。 陶渊明的《饮酒》和王维的《过香积寺》 ， 都是诗人深入到自然秘密获得的一种超然境界 。
诗歌境界的核心是诗人的心灵 ， 如果诗人心灵纯真如明镜 ， 这五种境界就如同林中清泉中的倒影一样清晰 。 但生活在商品社会 ， 一些诗人忽视甚至漠视诗的这些高远境界 ， 有时为了顺应市场而失去了诗的境界 。 如果诗人能做到无邪 ， 新诗的境界美就会有很大提升 。
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