火葬|古人强调“入土为安”，为何宋朝却大面积实行火葬？( 二 )
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其次就是商人群体 。 宋朝有个商人在外行商 ， 客死他乡 ， 同行就把它烧成灰带回家落叶归根 。 还有一位太学生 ， 在寺庙中读书的时候得了疾病不治而亡 ， 家里的人赶过来把他烧了带回家安葬 。
总而言之 ， 在宋朝时期 ， 普通阶层已经普遍接受了火葬 。 那么 ， 上层阶级的人呢？
上层阶级也接受火葬不要以为火葬只是平民阶层没有钱土葬而选择的下下策 ， 其实并不然 ， 宋朝的上流阶层也普遍接受着火葬风俗的影响 。
例如宋朝皇室赵世昌 ， 嘉佑五年生 ， 同年早夭 ， 随后就被烧成了灰安置在大慈佛寺中 。 还有一位节度使 ， 因为沉迷佛教 ， 竟然自焚而死 ， 化为灰烬 。 更有宰相王旦临死前换上袈裟 ， 在棺木中纵火把自己烧成灰烬 ， 供奉在寺庙的宝塔之中 。
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另外 ， 还有在宋朝的军队中 ， 由于行军跋涉路途遥远 ， 会出现许多的病逝军人 ， 于是同伴就会把他们烧成灰 ， 带回故乡 。
由此观之 ， 在宋朝时期火葬绝对不是平民阶层出不起丧葬费和节约土地的借口 ， 而是在那个时代中 ， "火葬"是真正的深入了人心 ， 要不然怎么会连皇亲国戚和高官都要选择死后火葬呢？
三、火葬后骨灰该如何处理？
第一种选择是将骨灰放入罐子中、坛子中然后下葬 。 富人死后 ， 后辈一般会将他们的骨灰放入中、坛中然后下葬 。 一般为了显示家大业大 ， 他们的容器或是镶金或是带玉 ， 相当气派 ， 而且随之葬入地底的还有相当丰厚的陪葬品 ， 例如黄金、珍珠、玛瑙等 ， 毕竟有钱有势不能让自己先人太过于没面子 。
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第二种是放入佛寺、家中、漏泽园 。 一般选择这种不下葬方式的火葬安放 ， 都是家里没什么钱的 ， 要地没地要钱没钱 ， 买不起棺材 ， 放不了陪葬 。 但是还好 ， 因为放在寺庙和漏泽园起码还有给点他们"租金" ， 算是尽了自己最后一点孝心 。 正如所记载"河东地方 ， 普通的百姓在亲人死后就把尸体烧了 ， 放入缸里 ， 交给寺庙保管" 。 寺庙还设置了撒骨灰的地方 ， 颇为有仪式感 。
或者干脆弃之荒野 。 选择将骨灰弃之荒野的人家 ， 都是极度贫困的了 ， 就好像古籍记载的"太原府 ， 土地少而人多 ， 珍惜地而不下葬 ， 政府只能派遣官吏去漫山遍野收骨灰 ， 然后全部埋在一起" 。 可见把骨灰洒遍漫山遍野并不是一个两个人的选择 ， 数量还是成千上万的 。
从上述可知 ， 宋朝时期骨灰安放的选择有很多 ， 有钱就葬得好一点 ， 没钱就只能委屈先人了 。
四、为什么宋朝时期火葬会如此盛行？
1、战争使人口大量死亡 ， 无法做到全部土葬
战争往往是残酷的 。 北宋灭亡后南宋逃到了江南 ， 南宋势力的薄弱 ， 导致金军得寸进尺 ， 到处残杀手无寸铁的百姓 。 南迁过程中 ， 百姓根本没有能力去将亲人埋葬在土里 ， 只能将他们一把火烧了 ， 然后找个地方随便埋了 。 要是那些没有亲人收尸的尸体 ， 就会被人拉在一起烧了 ， 尘归尘土归土 。
夸张的是 ， 据统计南宋比北宋人口少了整整两千万 。 显然这庞大的死亡缺口 ， 不是用土地能够填的平的（特别是南宋时期土地又少了一大块） ， 所以火葬的推行也势在必行了 。
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2、基于卫生的要求 ， 预防传染病
