丧葬■今日如此流行的“握手礼”,为何古人竟会认为是不礼貌的?
【丧葬■今日如此流行的“握手礼”,为何古人竟会认为是不礼貌的?】中国是一个文明之都 , 中华文明上下五千年还是有很多的精髓的 。 当然了 , 中国也是一个礼仪之邦 , 俗话说 , 饭桌上的利礼仪就是最典型的了 , 很多事情 , 都可以在饭桌上解决掉 , 我们今天就来说说握手 , 说到握手 , 对于现在人而言 , 是最基本的礼貌 。
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一般人初次见面都会握手 , 以表示礼貌 , 但是 , 在中国古代 , 人们却不怎么这么认为 , 当时的人们认为握手是不礼貌的 , 具体的我们就一起来看看是怎么回事吧!
作为今年规模最大、参与人数最多的国际体育盛会之一 , 每个人打量冬奥会的角度也不相同 。
我始终觉得奥林匹克的根本宗旨就是促进人与人的交流 。 所以 , 冬奥会留给我最深刻的印象除了人们脸庞洋溢的笑容 , 就是"握手"这个肢体动作 。
我甚至认为 , 冬奥会也是"握手"频率最高的交流会--初次见面要握手、走下领奖台握手、久别重逢时握手、最后告别也握手 。
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看上去 , 通过这些握手 , 增进了世界各国人民的友谊 , 拉近了彼此间距离 。 由此可见 , "握手"是人际交往的一件法宝 。
可是 , 谁也不会想到 , "握手"这件在当今世界人际交往中发挥着很大作用且畅通无阻的"法宝" , 在古代的中国却是非常耐人寻味的 。 众所周知 , 中国古人常用的见面礼仪是"作揖" , 即两人相见 , 抱拳拱手 , 躬身施礼 , 更为隆重的见面礼仪便是跪拜乃至磕头 。 而"握手"却与丧葬有关 。 因此 , 从某种意义上说 , 握手在古代是个不吉利动作 。
史载 , 早在先秦时期的丧葬礼俗中 , 就有"握手"一称 , 它是指用黑色带子系在死者手臂上的物品 。 这种丧葬风俗不仅被世袭 , 还得以发扬光大 。 据《新唐书·礼乐志》和《大明会典·丧礼》等古籍都记述了丧葬中"握手"的规定 。
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古人举行殡殓仪式时 , 要往死者嘴里放钱币、谷物等 , 以示要有吃有花的 , 所放之物称为"含";往死者耳朵填塞棉球 , 以示之充耳不闻阴间鬼哭狼嚎 , 此填充之棉球称"充耳";而要死者手中拿着玉或者其他物品 , 以示不能让死者两手空空前往另一个世界 , 此物则被称为"握手" 。
直到晚清 , "握手"依然被用作丧葬礼仪 。 晚清李伯元在小说《文明小史》中描述晚清官员跟意大利地质专家初次见面的情景 , 用的是"拉手"而非"握手";晚清非常著名的《官场现形记》写清廷有些官员巴结洋人时用的也是"拉手" 。
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于是 , 有人推断 , 古代中国人见面没有"握手"这种礼仪 , 现代流行的握手礼仪是近代从西方传入的 。
然而 , 如果要这样一根筋地理解古代中国的"握手" , 却又曲解了古代"握手" 。 因为古代典籍中还有关于"握手"的另一种记载 , 很快就颠覆了你的分析和想象 。 成语"握手言欢"中"握手"的含义 , 跟现代流行的握手礼仪所要表达的意思是几乎一致的 。 而这个成语就是源自于一个历史事实 。 《后汉书·李通传》记载了刘秀与李通初次相见的情景:"及相见 , 共语移日 , 握手言欢 。 "意思是说刘秀与李通初次相见 , 交谈良久 , 彼此还握了手 , 双方都非常高兴 。
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