『妇人』妇女为逃兵灾，抱大儿子却让幼儿步行，一谋士见状：其中定有古怪
每年的农历五月初五是端午节 ， 它与春节、清明节、中秋节一起 ， 并称为我国的四大传统节日 。 在这个古老的节日中 ， 人们吃粽子、赛龙舟、饮雄黄 ， 这些习俗体现了中华文化中深邃丰厚的内涵 。 其中挂艾叶菖蒲的习俗中 ， 还蕴含了一个有意思的传说 ， 这个故事与唐末黄巢起义有着密切的关系 。
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【『妇人』妇女为逃兵灾，抱大儿子却让幼儿步行，一谋士见状：其中定有古怪】公元878年 ， 起义军首领黄巢发动民变 ， 从山东沂州出发 ， 一路直取中原 。 当起义军到达中原地区时 ， 正好时至端午佳节 。 当地官员为了牵制起义军 ， 使其失去民心 ， 不断放出风声说“黄巢隔山摇刀 ， 人头落地” ， 使得百姓惧怕不已 ， 纷纷逃离家园上山避难 。
黄巢军队到达城中后 ， 发现家家户户空无一人 ， 便派遣前锋谋士前去查探 。 谋士于是打扮成平民百姓的模样到处探访 ， 终于在一条小路上遇见了一位慌慌张张逃命的妇人 。
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谋士观察了一会儿 ， 见那妇人手上抱着大一些的孩子 ， 而看起来才刚刚学会走路的小儿子却被落在了后头 ， 心中疑惑 ， 便走上前拦住妇人加以询问 。 原来妇人手上抱着的是嫂子的遗孤 ， 后头走路的是她自己的儿子 ， 嫂嫂临终托孤 ， 她不能辜负亲人的期盼 。 黄巢军到处杀人 ， 她若只能保一个 ， 说什么也要保住嫂子的孩子 。
谋士听了 ， 颇为感动的同时心生一计 ， 便告诉妇人：“你危难之中行忠义之事 ， 已破黄巢之刀 ， 黄巢已无法取你人头 ， 其实你只需在家门口插上艾草 ， 表示你家是忠义之家 ， 黄巢便无奈你何 。 ”妇人大喜 ， 连忙拜谢 ， 抬起头时谋士却已不见了 。
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妇人以为遇到了神仙指点 ， 不敢耽搁 ， 连忙跑回家中 ， 沿途还大声告知逃难的百姓在门口插上艾草就可以避免被杀 。 妇人生性温厚良善 ， 是十里八乡有名的善人 ， 她的话大家都深信不疑 ， 于是纷纷效法在门口挂上了艾草避灾 。
实际上 ， 谋士只是为了给黄巢树立一个讲仁义的形象 ， 以此破除官府谣言 ， 收拢民心 。 在指点妇人过后 ， 他就跳上树隐藏了起来 ， 随后一路跟随查看情况 ， 发现效果颇佳后方才满意离去 。
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后来黄巢军入城 ， 看见挂艾草的人家果然将其放过 ， 随行的军医还会为民众看病问诊 。 从此端午挂艾草的传统就这样一代代传承了下来 ， 一是为了避灾 ， 二是告诉人们 ， 多行善积德、多做忠义之举 ， 如此可得福报 。
其实这个传说只是挂艾草故事的其中之一 ， 南北朝宗懔的《荆楚岁时记》中还有记载：“鸡未鸣时 ， 采艾似人形者 ， 揽而取之 ， 收以灸病 ， 甚验 。 是日采艾为人形 ， 悬于户上 ， 可禳毒气 。 ”意思就是说艾草可以驱邪 ， 做成人形悬挂在门上还有避毒的作用 。
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中华文化源远流长 ， 很多节日都会和民间传说联系起来 ， 这些故事有趣又生动 ， 还蕴含着人生的智慧与美好的期盼 。 我们在享受节日带来的闲适假期时 ， 也不要忘记其中丰富的文化内涵 ， 这些非物质文化是先人留给后世无比珍贵的宝藏 ， 应该继续传承与弘扬下去 。
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