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感知主义者最了然的人生彻悟，再也不要南辕北辙王建平：每日一文：《感知论第四部》（90）


北京联盟_本文原题：最了然的人生彻悟 ， 再也不要南辕北辙
王建平：每日一文：《感知论第四部》（90）
90、人类为什么生活得不好？
我们并不认为自己生活得好 ， 我们已经认可了这个不好 ， 我们认为不好的原因是多方面的 ， 但主要还是客观原因 ， 也就是我们还没能征服世界 ， 没有丰富的用不尽的物质财富 ， 没有随心所欲、应有尽有 。 我们更谈不上征服了人 ， 人心各异、人欲横流 ， 正义还没有压倒邪恶 ， 主流社会还未取得决定性胜利……这些都是导致我们生活得不好的主要原因 。 我们何尝不是在寻找各种不利因素 ， 不断纠错 ， 但收效甚微 。 我们在努力进行文明发展 ， 提高科技水平 ， 我们幻想着征服物质世界的那一天到来 ， 资源短缺和物质匮乏不再困扰我们 。 我们也在幻想人与人公平、和睦相处 ， 人间处处充满了爱……这些想象一直在鼓励我们作出努力 ， 但是 ， 事与愿违 ， 我们正在往相反的方向行进 ， 生活得不好不但延续了几千年 ， 而且还得无休止地延续下去 ， 我们根本看不到尽头 。
感知主义者最了然的人生彻悟，再也不要南辕北辙王建平：每日一文：《感知论第四部》（90）
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我们把生活得不好归咎于外部因素 ， 归咎于不幸的遭遇和命运的多舛 。 我们都在祈祷幸运的光顾 ， 使我们免受苦难 ， 平安幸福地生活 。 当然 ， 我们也怨自己不够努力 ， 做得不够 ， 或没有自律自修 ， 我们责备自己也在努力改变自己 ， 我们甚至从佛依道 ， 拒绝正常的生活形态 ， 以为可以避世脱俗、离苦得乐 。 如果真能这样 ， 人间社会将不复存在 ， 遍地皆是佛界和道界 ， 可惜 ， 这仅仅是天真的想象 ， 数千年来 ， 人间社会依旧如此 ， 外形变了 ， 未做本质的改变 。 究竟是什么原因导致我们生活得不好？我们千思万想也想象不到 ， 排除一切外在因素 ， 我们谁也怨不到 ， 是我们本身就不可能生活得好 。 也就是说 ， 不是我们做得如何 ， 是无论我们怎样做 ， 都没有生活得理想幸福的可能性 。 这的确让人目瞪口呆 ， 难道人类一直在南辕北辙、缘木求鱼？
我们没有意识到 ， 是我们的意识本身出了问题 ， 我们在无意识之间产生了一种意识模型 ， 我们就用这种意识模型来建立人间社会 ， 整个世界只是我们意识模型的现实版 ， 即被我们的意识模型铸造出来世界就是我们拥有的一切 。 意识模型的逻辑原理本身就是这样 ， 现实能不是这样吗？我们让人作为生命体存在 ， 人能够脱离生命体竞争生存的原理而存在吗？为什么我们采用多种方法来消除人间冲突均无济于事？因为我们的意识模型早已经决定了一切 。 我们岂能挡住逻辑的列车呼啸而来？也就是说 ， 在我们的意识模型里 ， 我们生活得不好是必然的 ， 我们生活好了是偶然的和违背逻辑的 。 我们怪谁让我们的命运如此悲催？
感知主义者最了然的人生彻悟，再也不要南辕北辙王建平：每日一文：《感知论第四部》（90）
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也就是说 ， 我们一直努力抗争的是我们自己的意识逻辑 ， 我们在和自己角力较量 。 我们用现在与过去较量 ， 用异常和正常较量 ， 用偶然和必然较量 。 这就如同铸造厂铸造出来产品被我们下大力修改 ， 我们用锉、刨、削、钻……等等方法来将铸造品修改得面目全非 ， 我们费九牛二虎之力能得到想要的成品吗？我们就没有想到改模具 ， 不改模具改铸品可行吗？这不是蠢到家了吗？我们不改意识模型 ， 只修改行为内容和事实形态能得到我们想要的理想生活吗？更甚至于我们的理想也是意识模型的产品 ， 我们的理想能理想吗？
我们千修万改 ， 绞尽脑汁 ， 竭尽心思去改变生活内容 ， 我们为什么不试图改变意识模型？也不是我们不想改变意识模型 ， 是我们不敢想象意识模型会成问题 。 人类最根本的意识——生命观念和客观存在不但有问题 ， 而且根本就不存在 ， 这些概念不但是我们杜撰出来的 ， 还是我们强加给存在的主观意识 。 我们在此之上形成的意识模式岂能不漏洞百出、矛盾重重？我们用这样的模型来铸造我们的生活 ， 能得到满意的结果吗？如此 ， 我们再怨天尤人是没有意义的 ， 我们要做的 ， 应该做的 ， 就是改变意识模型 ， 从根子上动手 ， 才能改变一切 。


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