#钱学森,西湖#人民科学家钱学森的西湖情缘( 三 )


除了喜爱喝西湖龙井 , 钱学森还关心包括龙井茶在内的中国土特产的发展 。钱学森晚年每天读报 , 看到感兴趣的和关心的报道便剪下来做成剪报并收藏起来 。他收藏的其中有一篇报道题为《西湖龙井:只配洗手吗?》 。该文中提到醇香飘逸的西湖龙井在宾馆里被拿来洗手 , 英吉利贵族茶却被奉为上品 , 批判了当时“崇尚洋货”的不当之风 。钱学森虽然没有在上面做任何批注 , 但体现了他对西湖龙井茶的关注 。另外 , 钱学森曾在撰写的《弘扬民族优秀文化 , 也要全面建设中国社会主义美食事业》一文中 , 号召发展西湖龙井茶 。钱学森在文中提到 , 西湖龙井是浙江省的土特产 , 是该省的七种名茶之一 。“中国土特产实是我国美食或美食的基础 。发展我国的社会主义美食文化事业必须同时开发我国的土特产 , 发展提高我国的土特产生产 。”钱学森还提出 , “文化是人民文明生活的社会表现 , 是人民文明生活的事业 。”因此 , 他认为 , 西湖龙井茶作为西湖地域文化的重要载体 , 应该要搞好 , 并对世界文化做出贡献 。
身体力行支持西湖建设
早在五代时期 , 钱学森的祖先、吴越国国王钱镠曾组织人手疏浚西湖 , 对西湖的保护做出了很大贡献 。西湖边上的钱氏宗祠便是为了纪念这位国王而建的 。作为钱氏后人、杭州之子 , 钱学森亦非常关心西湖风景区的保护和发展 , 一看到报纸上有关西湖的新闻都会剪下来做成剪报并收藏在文件袋中 。除此以外 , 他还身体力行支持西湖风景区的保护工作 。
钱学森收藏的有关西湖的报道有《发展沼气净化西湖环境》、《杭州西湖将成为水上大花园》、《杭州西湖渐臻佳境》等10余篇 。1990年代 , 钱学森关注到杭州市政府为加强西湖风景区的规划治理 , 要求在风景区内的坟主到指定处登记 。他想到自己父母的坟处在西湖风景区内 。于是 , 1995年4月5日 , 他致函杭州市文物保护管理所并委托他们办理父母坟墓的搬迁工作 。钱学森在委托书中说 , “近年来杭州市政府为加强对西湖风景区的规划治理 , 要求在风景区内的坟主必须到指定处登记 , 一旦市政府要求迁坟 , 务必在指定期限内将坟迁走 。学森父母亲的坟葬在茅家埠里鸡笼天马山 , 属西湖风景区 , 早晚要迁 。因此我想尽早办理此事 , 考虑到张德洛[]年事已高 , 腿脚不便 , 办理此事会有许多困难 , 故愿委托贵所办理学森父母坟墓搬迁事宜 。”祖坟是对先人的尊重和表示怀念的象征 。为了西湖风景区的保护 , 钱学森牺牲个人感情 , 顾全大局 , 主动提出支持杭州市政府的工作 , 体现了他的家国情怀 。
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钱学森收藏的有关西湖的部分报道
西湖是大自然对杭州的馈赠 。西湖风景区的建设和保护是杭州城市建设的重要组成部分 。钱学森深知杭州是“三面云山一面城 , 西湖在中央”的地理格局 , 因此 , 建议充分利用西湖 , 搞好城市规划和建设 。1995年 , 他与时任杭州市城市科学研究会秘书长的陈洁行通信时说 , “杭州是具备‘山水城市’的条件的 , 能实现吗?”[[]]那么 , 什么是“山水城市”呢?钱学森曾就此做过多次阐述 。1990年7月31日 , 钱学森在致吴良镛的信中提出 , “能不能把中国山水诗词、中国古典园林建筑和中国山水画融合在一起……人离开自然又要返回自然 , 社会主义的中国 , 能建造山水城市式的居民区 。”1993年2月11日 , 钱学森在《社会主义中国应该建山水城市》一文中提出:“我想既然是社会主义中国的城市 , 就应该:第一 , 有中国的文化风格;第二 , 美;第三 , 科学地组织市民生活、工作、学习和娱乐 。所谓中国的文化风格就是吸取传统中的优秀建筑经验……又结合楼房建筑……” 。


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