最洛阳周公是官职而非人名,周公营建洛邑竟是华夏民族形成的关键( 二 )
所以 , 其实孔子把周公称为元圣 , 是有道理的 。 ?我们常说华夏乃是礼仪之邦 , 这个礼仪就来自与周公 。
周公的另一大贡献 , 就是营建洛邑 。 武王虽然灭商兴周 , 但周的国都偏安西方 , 对东方诸侯国的统治力度不够 , 国家有分裂的危险 。 于是 , 武王就想找个天下之中的位置建都 , 这项工作具体是由周公来做的 。
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根据武王的要求 , 周公在伊洛河之间 , 找到了这个地方 , 就是洛邑 , 他测得 , 这里八方入贡道里均 , 也就是说 , 定都洛阳 , 各个诸侯国前来朝贡时 , 距离都是相同的 。
于是 , 武王便让周公营建洛邑 , 并收集天下兵戈而铸九鼎 , 九鼎分别对应天下九州 , 是王权的最高象征 , 这九鼎就放置在洛阳 。 ?
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洛邑位于伊水和洛水流经的伊洛盆地中心 , 地势平坦 , 土壤肥沃 , 南望龙门山 , 北倚邙山 , 群山环抱 , 地势险要 。 伊、洛、瀍、涧四水汇流其间 。 据东西交通的咽喉要道 。 顺大河而下 , 可达殷人故地 。 顺洛水 , 可达齐、鲁 。 南有汝、颍二水 , 可达徐夷、淮夷 。 伊、洛盆地确实是建都的好地方 。
由周公主持营建的洛邑被称为"成周"或"新邑"等 , 是一座规模宏大的都城 , 据《逸周书.作雒解》记述:"堀方千七百二丈 , 郛方七七里 。 以为天下之大凑" , "设丘兆于南郊 , 建大社于国中" 。 城内的主要建筑有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等"五宫" 。 这些宫殿、宗庙的建筑结构均为"四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅"等式样 , 城内还有"内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃"等不同的通道 。
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?周公营建洛邑的意义在于 , 加强了周朝对东方诸侯国的统治 , 促进的华夏民族作为一个统一的民族的认同感 。 在那之前 , 天子只是相当于盟主 , 各个诸侯国、部落 , 民族不同、文化不同 , 随时可能反叛而不会有羞愧的心理 。 比如 , 周反商就是这样 。 而在周公之后 , 通过周礼、通过洛邑等各种手段 , 使得各诸侯国与天子的关系更加牢固 , 诸侯国区别与戎、狄 。 对你更加忠诚、更有向心力 , 对外更有防御力 。 这是后来大一统的国家、大一统的民族形成的前提 。
【最洛阳周公是官职而非人名,周公营建洛邑竟是华夏民族形成的关键】如今 , 在洛阳的市中心 , 王城广场上 , 就有一座巨大的周公像 , 在应天门的东侧 , 还有一座周公庙 。
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