最洛阳周公是官职而非人名,周公营建洛邑竟是华夏民族形成的关键


周公在我国的知名度非常的搞 , 也与我们的生活密切相关 , 比如 , 我们做梦 , 称之为会周公去啦;新婚夫妇入洞房 , 叫行周公之礼 。 你有没有想过这是为什么呢?今天我们就来说说周公 , 以及他与洛阳的关系 。

最洛阳周公是官职而非人名,周公营建洛邑竟是华夏民族形成的关键
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在我国的历史圣 , 有过很多圣人 , 比如孔子、孟子等 , 但周公却被称作“元圣” , 就是圣人之始的意思 , 也就是说周公是第一个圣人 。
在介绍周公之前 , 首先我们要高清楚一个概念 , 那就是 , 周公其实并不是人名 , 而是官名 , 与之对应的还有召公 。 初代周公姓姬 , 名旦 , 后世还有很多周公 , 但因为初代周公姬旦的成就非常大 , 名气非常高 , 所以 , 后来我们说起周公 , 其实默认的就是初代周公姬旦 。 比如曹操的诗“周公吐哺 天下归心” , 其实就是以官名代指人名 。
初代周公姬旦? , 是周文王的第四子 , 周武王姬发的弟弟、周成王姬诵的叔父 。 在武王伐纣建立周朝之后 , 就担任周公一职 , 辅佐武王治理天下 。
但是武王在灭商之后的第二年就去世了 , 而新即位的成王幼小 , 不能理政 , 而天下初定 , 尚不平稳 , 于是周公就代成王理政 , 这一代就是七年 , 在这期间 , 国中关于周公是有很多流言蜚语的 , 很多人都说周公要取代成王自己登天子位 。 但是在成王能够自己处理政事后 , 周公很快就还政于成王 , 留言不攻自破 。

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关于这一段历史 , 北宋王安石有一句很出名的诗 , “颂声交作莽岂贤 , 四国流言旦犹圣” 。 这句诗里 , 除了周公旦 , 还提到了王莽 。 周公在还政以前 , 流言四起 , ?而王莽在篡位以前 , 被称作天下第一贤臣 , 有人称之为当代周公 。
其实 , 时间是一个很神奇的东西 , 时间能说明一切 。 假如 , 周公在还政成王之前就去世了 , 那么 , 后来的历史上 , 周公就是逆臣无疑了 , 而王莽如果在篡位以前就死了 , 那么 , 后世的历史中 , 王莽可能就是一个史无前例的圣人了 。 所以有时候 , 我就在想 , 很多历史人物 , 假如他活得够长 , 或者及时死去 , 那么关于他的评价 , 可能是完全两个极端 。
说起周公 , 其实我觉得他最大的两个成就 , 一个是作礼乐 , 一个是营建洛邑 。
?孔子一生都在致力于复周礼 , 我们常说的 , 春秋战国时期礼乐崩坏 , 这里说到的“礼”“乐”其实 , 就是周公作的礼乐 。 ?
我们都知道 , 夏商周三代 , 都还是奴隶社会 , 其实 , 说白了就是比原始社会先进不了多少 , 尤其是在文明上 , 都还处于很野蛮的状态 。 到了周朝建立 , 周公就觉得 , 我们身为文明人 , 应该凡事有规矩 , 不能太随心所欲 。
于是 , 他就制作了周礼 , 通俗来说 , 就是告诉人们 , 要尊重君父 , 站要有站相 , 坐要有坐相 , 见到长辈要问好 , 吃饭不能与朋友相处要讲仁义 , 要尊老爱幼 , 要孝敬公平 , 一天之中 , 该什么时候工作 , 什么时候睡觉等等 , 我们现在生活中的一些基本常识 , 其实都是周公的礼所规定的 。 ?

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周礼的伟大之处在于 , 他使我们能够进入文明社会 , 让人区别与动物 , 周礼影响至今 , 已经成为我们不自觉就去遵守的规则 , 已经成为了民族记忆 。 后来的孔孟之道 , 程朱理学 , 其实都是对周礼的升华和强化 。
孔孟的儒学 , 是把周礼的这些对生活的大小事的具体指导 , 上升到了道德高度 , 不仅要行得端坐得正 , 还得要有仁爱之心周公让人成为文明人 , 而孔孟则让普通的文明人成为君子 。 ?而孔孟之道与程朱理学的区别在于 , 程朱理学更为极端 。 孔孟之道讲的是 , 你照这样做 , 就能成为君子 , 是一种提倡 , 而到了程朱理学这里 , 就是 , 你不这样做 , 你就是坏人 , 要浸猪笼 , 要乱石投死 。 所以 , 封建社会越往后 , 是对人的束缚越来越大的 , 要存天理灭人欲 。


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