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文化龙岩时光恬淡，小桥流水，古村里忆江南……( 四 )


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天官大帝
在西陂 ， 众多以鹅卵石铺就的、纵横交错的乡村小道旁 ， 不时会有以石条打造的“天官大帝”神位映入眼帘 。 其顶端可放置油盏灯 ， 长明不灭 ， 还可为夜间行走的路人照明引路 。
这难道是“路灯”？
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其神位底座稳固 ， 上端高高耸立如一小塔 。 顶端刻有对联 ， 极精巧雅致！
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传说中的“天官”为掌管天宫事务之最大者 ， 为天神！
古代人对大自然无比敬畏 ， 顶礼膜拜 。 因知识所限 ， 对很多东西无法理解 ， 也无法抗拒 。 只能默默以神供之 ， 加以崇拜 ， 祈求安康！
天官为天、地、水三官之一 ， 属道教 。
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民以食为天 。 古代以落后的耕作方式 ， 即便常年辛勤劳作 ， 也只能靠天吃饭 。 一遇荒年 ， 便会颗粒无收 ， 饿殍遍野 。 何况天上还寄托了人间无比美好的向往与愿望 ， 对“天官大帝”的信仰与崇拜就不难理解、天经地义了！
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可“天官大帝”在古村如此之多 ， 算下来总共有八处 ， 算是比较少见的了 。
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俗话说“举头三尺有神明”、“人在做 ， 天在看”！那顶端长明的灯火 ， 犹如一盏思想与行为的指明灯 ， 时刻在为迷茫的村民指引方向 ， 照亮红尘 ， 温暖心灵！
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“伯公”信仰
“伯公”信仰在客家无处不在 。 作为客家人的乡村神明 ， “伯公”其实就是客家人的土地神 。
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西陂人对“天神”无比敬仰 ， 对土地更是一往情深 。 西陂人对“伯公”的信仰好像特别用心 。 这在西陂的每一座古楼的正厅均设有“伯公”神位可以得到很好的印证 。
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每个朝代 ， 皇帝都把土地视为一种权力的象征 ， 视土地为上天的恩赐 。 古代战争也基本上都是为了争夺领地！
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在民间 ， “伯公”最常见的有“土地伯公” ， 还有“田头伯公”、“水口伯公”、“路口伯公”、桥头伯公、“树伯公”、“石伯公”、“灶头伯公”、“床头伯公”等 。
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西陂人更是别出心裁 ， 把“伯公”请进一座楼最重要的地方——正厅 。 可见西陂人对“伯公”的敬重 ， 把“伯公”请进了客家人的“大位”——上横头 ， 视“伯公为家族的一份子！
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因“大伯”为兄弟排行中的最大者 。 年长的“大伯公”尤受人敬重 。 一旦有不明事理争执不下 ， 找“大伯公”论断 ， 一言九鼎 。


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