吉祥说历史 还是截教之人？他和申公豹是什么关系？，邓九公是阐教之人
邓九公认识申公豹吗？为何要称申公豹为道友呢？他会法术吗？
【吉祥说历史 还是截教之人？他和申公豹是什么关系？，邓九公是阐教之人】在《封神演义》这部小说当中 ， 虽然主要内容讲述的是阐教和截教之间大战的故事 ， 但是在这中间 ， 也有不少的普通将领参与其中 。 而咱们今天要说的这位邓九公 ， 就一时之间琢磨不透 ， 如果说他是普通将领 ， 却又和申公豹似乎有着某种联系 ， 如果说他是会法术之人 ， 又没见过他使用法术！
那么 ， 邓九公是阐教之人 ， 还是截教之人？他和申公豹是什么关系？邓九公认识申公豹吗？为何要称申公豹为道友呢？他会法术吗？
面对这一连串的问题 ， 咱们慢慢的从书中去寻找答案！
咱们先来说下第一个问题 ， 那就是邓九公认识申公豹吗？他和申公豹是什么关系？为何要称申公豹为道友呢？
按照书中的描写 ， 并没有具体出现邓九公和申公豹之间见面的描写 ， 至少在邓九公出征西岐之前是这样的！但是当邓九公见到申公豹给他推荐的土行孙的时候 ， 却出现了令人疑惑的描写！对此 ， 在书中第五十三回《邓九公奉敕西征》中 ， 是这么写的：
邓九公拆书 ， 观看来书 ， 知申公豹所荐 ， 乃是“土行孙效劳麾下” 。 邓九公见土行孙人物不好：“欲待不留 ， 恐申道友见怪；若要用他 ， 不成规矩 。 ……”沈吟良久：“……也罢 ， 把他催粮应付三军 。 ”邓九公曰：“土行孙 ， 既申道兄荐你 ， 吾不敢负命 。 后军粮草缺少 ， 用你为五军督粮使 。 ”
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在上面这段描写当中咱们不难看出 ， 虽然土行孙是申公豹推荐的 ， 但是邓九公并不打算重用土行孙 。 这些都不重要 ， 重要的事情有三点：
其一 ， 申公豹的一纸推荐书 ， 怎么那么管用呢？
其二 ， 邓九公独自思考的时候 ， 是将申公豹称为“申道友”的！
其三 ， 当邓九公给土行孙安排差事的时候 ， 却又称申公豹为“申道兄”！
从申公豹的一纸推荐书 ， 就让邓九公收留土行孙这件事来看 ， 邓九公应该是认识申公豹的！要不然 ， 一个陌生人的推荐书 ， 换成是你 ， 你会接受吗？而从邓九公称呼申公豹为“申道友”或者是“申道兄”来看 ， 至少能说明邓九公也是“道中之人” ， 和申公豹应该算是师兄弟关系！要不然 ， 他怎么会如此称呼申公豹呢？
那么如此说来 ， 邓九公是阐教之人 ， 还是截教之人？他会法术吗？
关于邓九公是属于阐教还是属于截教这件事 ， 也没找到一个准确的答案 。 不过从邓九公与申公豹的这种师兄弟之间的关系来看 ， 邓九公应该算是阐教的人吧！因为此时的申公豹还是阐教的弟子 ， 邓九公称他为道兄 ， 这么理解也不为过吧！
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只是 ， 既然邓九公有可能是阐教的弟子 ， 那么他会法术吗？
至少 ， 在书中并没有出现任何邓九公使用法术的描写！不仅如此 ， 当姜子牙询问黄飞虎关于邓九公的事情的时候 ， 通过他们两人的对话 ， 似乎也能证明 ， 邓九公是不会法术的！对此 ， 书中是这么写的：
且说西岐子牙自从破了闻太师 ， 天下诸侯响应 。 忽探马报入相府：三山关邓九公人马驻札东门 。 ”子牙闻报 ， 谓诸将曰：“邓九公其人如何？”黄飞虎在侧 ， 启曰：“邓九公 ， 将才也 。 ”子牙笑曰：“将才好破 ， 左道难破 。 ”
在上面这段描写当中 ， 通过黄飞虎和姜子牙的对话咱们也不难看出 ， 邓九公应该是个不会法术的人 ， 要不然姜子牙也不会说“将才好破 ， 左道难破”！而且黄飞虎在作为纣王的镇国武成王的时候 ， 应该也没听说过邓九公会法术这件事 ， 要不然当姜子牙问起的时候 ， 黄飞虎也不会直接说邓九公是个将才了！
那么问题就来了 ， 邓九公一方面和申公豹称兄道弟 ， 称申公豹为道友 ， 一方面又不会法术 ， 这到底是怎么一回事呢？
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